Questão 894046ab-af
Prova:PUC - Campinas 2010
Disciplina:Português
Assunto:Interpretação de Textos, Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto
A ausência de relativismo religioso marca a chamada Guerra
Justa, empreendida no período colonial. Sobre a Guerra
Justa, é correto afirmar que esta foi
A ausência de relativismo religioso marca a chamada Guerra
Justa, empreendida no período colonial. Sobre a Guerra
Justa, é correto afirmar que esta foi
Para responder à questão, considere o texto abaixo.
Creio que a posição de José de Alencar, quanto ao processo
de colonização, é clara. No último capítulo de Iracema, quando Poti
se converte, o narrador se regozija: “Germinou a palavra do Deus
verdadeiro na terra selvagem; e o bronze sagrado ressoou nos vales
onde rugia o maracá”. A frase diz tudo: não há relativismo religioso
em Alencar: Tupã é o deus falso; o deus dos cristãos é o deus verdadeiro. E a civilização cristã é, já pelo fato de ser cristã, superior.
(Paulo Franchetti, “Apresentação” a Iracema, de José de Alencar.
S.Paulo: Ateliê Editorial, 2006. p. 82)
Para responder à questão, considere o texto abaixo.
Creio que a posição de José de Alencar, quanto ao processo de colonização, é clara. No último capítulo de Iracema, quando Poti se converte, o narrador se regozija: “Germinou a palavra do Deus verdadeiro na terra selvagem; e o bronze sagrado ressoou nos vales onde rugia o maracá”. A frase diz tudo: não há relativismo religioso em Alencar: Tupã é o deus falso; o deus dos cristãos é o deus verdadeiro. E a civilização cristã é, já pelo fato de ser cristã, superior.
(Paulo Franchetti, “Apresentação” a Iracema, de José de Alencar. S.Paulo: Ateliê Editorial, 2006. p. 82)
A
defendida pelo frei Bartolomeu de las Casas, que apregoava que os índios possuíam o direito legítimo de reagirem aos colonizadores, diante dos massacres, aprisionamentos, saques e violações, que justificavam, assim,
uma “guerra justa” contra a opressão dos brancos.
B
baseada na filosofia de São Tomás de Aquino, o tomismo, que defendia que os fins justificavam os meios,
sendo justa uma ação violenta coletiva, da parte dos
índios ou dos conquistadores, cujo objetivo fosse nobre.
C
proposta pelo espanhol Sepúlveda, que alegava o direito
dos conquistadores a guerrear contra os indígenas, uma
vez que estes eram bárbaros e que a conquista e a
evangelização representariam benfeitorias, civilizariam
esses povos.
D
disseminada pelo padre José de Anchieta após ter sido
prisioneiro de índios belicosos que reagiram negativamente à evangelização: a guerra, segundo ele, seria justa nessas situações em que os aborígenes estivessem
atrapalhando a colonização.
E
combatida pelos frades franciscanos desde a Idade
Média, quando essa ideia ganhou força por meio das
cruzadas, sendo posteriomente transplantada para a
América, onde serviu de justificativa para a escravização
dos índios e o combate aos judeus.
