O Governo Vargas, no período do Estado Novo (1937-1945), é caracterizado por sua proximidade ideológica com regimes de força vigentes no mundo neste período, notadamente o nazi-fascismo. No Brasil, esta relação se expressou também a partir do uso da propaganda política de massa, divulgada sob controle direto do Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP). Em relação ao Governo Vargas no Estado Novo e a propaganda política por ele veiculada, assinale a afirmativa correta.

Importou da Alemanha nazista, em todas as suas proporções, o seu sistema de propaganda política e o implantou no Brasil com caráter totalitário, com vistas a conseguir legitimidade às iniciativas do governo.

Direcionou sua ação propagandística em favor do nacionalismo, da democracia e da liberdade política com vistas a conseguir maior legitimidade às suas políticas sociais, sobretudo a partir da criação da Consolidação das Leis do Trabalho (CLT) e de políticas educacionais.

Fez uso da propaganda política contra os comunistas, embora não tivesse recebido apoio da Igreja Católica que, naquele momento, se aproximava da União Soviética para combater o nazi-fascismo.

Utilizou propaganda política feita por meio de rádio, cinema, TV e jornais e teve por objetivo contribuir para democratizar e desenvolver o Brasil.

Utilizou uma propaganda política inspirada no modelo nazista e a partir disto desenvolveu uma lógica de construção e divulgação da imagem do regime estadonovista, do seu chefe, que os identificasse com o sentimento nacional e com o povo.

Gabarito comentado

Vanessa CamposMonitor do Qconcursos

Resposta correta: E

Tema central: propaganda política no Estado Novo (1937–1945) e a construção da imagem do regime e de Getúlio Vargas mediante o Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP). É importante saber como funcionava a ação estatal de comunicação, suas inspirações europeias e os limites do autoritarismo brasileiro.

Resumo teórico: O Estado Novo reuniu recursos de propaganda de massa (rádio, cinema, imprensa, cartazes) para promover nacionalismo e culto à figura do chefe. O DIP centralizou a produção e censura de conteúdos. Embora inspirado em técnicas do nazifascismo (uso de símbolos, espetacularização e controle da imagem), o regime brasileiro não reproduziu integralmente o totalitarismo europeu — havia adaptações ao contexto nacional e a manutenção de espaços políticos limitados. Fontes úteis: estudos de Boris Fausto e de Thomas Skidmore; documentos sobre o DIP e a CLT (Decreto-Lei de 1º/5/1943).

Por que a alternativa E é correta: Ela reconhece que a propaganda do Estado Novo foi inspirada no modelo nazifascista e que houve uma estratégia deliberada de construção da imagem do regime e de Vargas como representante do povo. O DIP organizou campanhas que ligavam o chefe à nação, usando símbolos, filmes e rádios para criar identificação e legitimidade.

Análise das incorretas:

A — incorreta: exagera ao afirmar que o sistema de propaganda foi importado "em todas as suas proporções" e que o regime foi plenamente totalitário. O Estado Novo teve características autoritárias, mas não copiou integralmente as estruturas políticas e repressivas do nazifascismo.

B — incorreta: afirma que a propaganda visava promover democracia e liberdade política. Na prática, buscava legitimar medidas autoritárias e o projeto nacional-estatista; a CLT (1943) foi usada como exemplo de ação social do Estado, não como expressão de liberdade política plena.

C — incorreta: é confusa quanto à relação com a Igreja. O regime reprimiu comunistas (AIB, PCB etc.), mas a Igreja Católica não se aproximou da URSS; ao contrário, posicionou-se majoritariamente contra o comunismo.

D — incorreta: cita meios corretos (rádio, cinema, jornais) mas erra ao incluir TV (a televisão só se difundiu no Brasil depois) e ao afirmar que o objetivo era democratizar — o projeto era modernizador e autoritário, não democratizante.

Dica de prova: Procure termos-chave (totalitário, TV, objetivo democrático, apoio da Igreja) que costumam ser pegadinhas. Sempre compare inspiração (técnicas) com realidade (limites institucionais) antes de aceitar afirmações absolutas.

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