Para o autor do texto,
Leia o texto de Herbert Marcuse para responder à questão.
O conceito de homem que emerge da teoria freudiana é a mais irrefutável acusação à civilização ocidental – e, ao mesmo tempo, a mais inabalável defesa dessa civilização. Segundo Freud, a história do homem é a história da sua repressão. A cultura coage tanto a sua existência social como a biológica, não só partes do ser humano, mas também sua própria estrutura instintiva. Contudo, essa coação é a própria precondição do progresso. Se tivessem liberdade de perseguir seus objetivos naturais, os instintos básicos do homem seriam incompatíveis com toda a associação e preservação duradoura: destruiriam até aquilo a que se unem ou em que se conjugam. Sua força destrutiva deriva do fato de eles lutarem por uma gratificação que a cultura não pode consentir: a gratificação como tal e como um fim em si mesma, a qualquer momento. Portanto, os instintos têm de ser desviados de seus objetivos, inibidos em seus anseios. A civilização começa quando o objetivo primário – isto é, a satisfação integral de necessidades – é abandonado.
(Eros e civilização, 1999. Adaptado.)
Gabarito comentado
Tema central da questão: Interpretação de Texto
A habilidade cobrada é a interpretação de textos: o candidato deve ser capaz de identificar a ideia central e as relações de causa e consequência estabelecidas pelo autor. A norma-padrão exige que se compreenda tanto o que está explícito quanto os sentidos implícitos pelo contexto.
Justificativa da Alternativa Correta (E):
No texto, Herbert Marcuse afirma que “a história do homem é a história da sua repressão”, indicando que a cultura coage tanto sua existência social como a biológica. O autor destaca que essa coação dos instintos é necessária para o progresso da civilização, pois, sem ela, os instintos básicos tenderiam à destruição da própria ordem social. Portanto, a alternativa E) a coerção dos instintos humanos é condição para o florescimento da civilização representa, com precisão, a ideia principal do texto.
Análise das alternativas incorretas:
A) Diz que o progresso da civilização decorre da liberdade dos homens. Incorreta: O texto associa progresso à restrição, não à liberdade irrestrita dos instintos.
B) Atribui aos instintos básicos a produção e sustentação da civilização. Incorreta: O texto indica que instintos não reprimidos são incompatíveis com qualquer ordem civilizatória.
C) Afirma que o avanço civilizatório levará à satisfação integral das necessidades. Incorreta: O autor expõe justamente o oposto: a civilização exige renúncia à satisfação total dos desejos.
D) Considera inadmissível qualquer restrição de liberdades. Incorreta: O texto legitima a necessidade de repressão como base para o progresso.
Estratégia para questões semelhantes: Leia atentamente os conectivos que indicam causa/condição (“contudo”, “portanto”, “a precondição do progresso”) e busque sempre retomar as ideias centrais no texto, evitando interpretações literais ou extremadas não compatíveis com o contexto.
Referências: Segundo Celso Cunha e Lindley Cintra, para garantir coerência interpretativa, é necessário apoiar-se na totalidade do texto, sem isolar frases fora de contexto.
Resumo: O êxito nesta questão depende de compreender que, para Marcuse, a repressão dos instintos é imprescindível ao estabelecimento e manutenção do avanço civilizatório.
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