“No interior dos grandes períodos históricos,
transforma-se com a totalidade do modo de
existência das coletividades humanas também o
modo de percepção. O modo como a percepção
humana se organiza [...] não é apenas condicionado
naturalmente, mas historicamente. A época das
migrações dos povos [...] possuía não só uma outra
arte que a da Antiguidade, como também outra
percepção.”
BENJAMIN, Walter. A obra de arte de sua reprodutibilidade
técnica. Tradução de Francisco de Ambrosis Pinheiro
Machado. Porto Alegre: Zouk Editora, 2012, p. 25-27.
Segundo essa tese de Walter Benjamin, é correto
afirmar que
Gabarito comentado
Alternativa correta: C
Tema central: a tese de Walter Benjamin sobre a historicidade da percepção e a transformação das artes segundo condições materiais e sociais (A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica, 1936). É importante entender que Benjamin vincula mudanças estéticas a mudanças no modo de vida e nas técnicas de reprodução — não a fatores “naturais” ou a um sentido artístico eterno.
Resumo teórico (claro e progressivo): Benjamin afirma que a maneira como percebemos o mundo é historicamente condicionada. Em diferentes épocas — por exemplo, Antiguidade vs. idades de migrações vs. era mecânica — mudam tanto as formas artísticas quanto a própria sensibilidade. Conceitos-chave: aura (o aqui-agora da obra), reprodutibilidade técnica, e historicidade da percepção.
Por que a alternativa C está correta: C diz que “nossa percepção, bem como as artes, se transforma de acordo com as condições materiais e sociais da existência.” Isso sintetiza a posição benjaminiana: mudanças nas condições materiais (tecnologia, economia, formas de vida) alteram a percepção e as formas artísticas. A resposta conecta percepção e arte às condições sociais e materiais, exatamente o núcleo da tese.
Análise das alternativas incorretas:
A: incorreta — afirma que a sensibilidade artística é natural enquanto a percepção é historicamente condicionada. Benjamin não divide sensibilidade (natural) vs percepção (histórica); ambos são historicamente moldados.
B: incorreta — sustenta que a arte permanece alheia às transformações; contradiz Benjamin, que mostra a arte transformando-se e perdendo/alterando sua “aura” com técnicas reprodutivas.
D: incorreta — atribui transformações artísticas a um condicionamento natural. Pelo contrário, Benjamin enfatiza condicionamento histórico-social e técnico, não naturalidade imutável.
Estratégias para interpretar enunciados e alternativas:
- Procure palavras-chaves (“historicamente”, “natural”, “universal/eterno”) — elas revelam posições opostas.
- Relacione termos do enunciado ao autor: Benjamin = historicidade, técnica e perda/transformação da aura.
- Desconfie de alternativas que apresentam absolutos (sempre, eterno, natural) quando o autor fala de historicidade.
Leitura recomendada: Walter Benjamin, “The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction” (1936). Para contextualização, ver comentários em manuais de estética e história da arte contemporânea.
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