Montesquieu afirma que os governos têm uma natureza e um princípio: a primeira é o que faz o governo ser o que ele é — monarquia, república, despotismo; o segundo é o que põe esses governos em ação — a honra na monarquia, a virtude na república e o medo no despotismo.

Resposta: C - Certo

O que a afirmação diz, em termos claros: Montesquieu distingue dois aspectos fundamentais do governo: a natureza — a forma institucional (monarquia, república, despotismo) — e o princípio — o sentimento ou motor que mantém cada forma em funcionamento (honra, virtude, medo). Essa formulação aparece em O Espírito das Leis (De l'esprit des lois, 1748).

Resumo teórico progressivo:

- Natureza: refere-se à estrutura política, às regras e à organização formal do poder.

- Princípio: é o elemento psicológico ou moral que faz as pessoas obedecerem às regras daquela estrutura.

- Aplicação montesquiana: na monarquia prevalece a honra (código de prestígio e distinção entre classes), na república a virtude (cívica, amor ao bem comum) e no despotismo o medo (coerção e arbitrariedade).

Por que a alternativa C é correta: porque reproduz literalmente a tese central de Montesquieu sobre a relação entre formas de governo (natureza) e seus princípios motivadores, conforme exposto na obra citada. A correspondência honor/virtue/fear é ponto chave da sua tipologia política.

Dica de prova: memorizem a dupla distinção (natureza × princípio) e a tríade (monarquia–honra; república–virtude; despotismo–medo). Em questões de certo/errado, procure a palavra “princípio” — se a correspondência for a mesma da obra, marque C.

Fonte: Montesquieu, De l'esprit des lois (1748). Leitura recomendada para aprofundar: comentários de Ciência Política ou Introduções à História do Pensamento Político.

Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!