Questão 63e5832f-70
Prova:UPE 2021
Disciplina:Sociologia
Assunto:Cultura e sociedade, Cultura e identidade nacional
Analise os textos a seguir:
TEXTO I Saísse uma música para uma parada ou uma festa e lá estavam infalíveis as capoeiras à frente,
gingando, piruetando, manobrando cacetes e exibindo navalhas.
SETTE, Mário. Maxambombas e Maracatus. Recife: FCCR, 1981, p. 87.
TEXTO II
Viva o Quarto,
Fora o Espanha!
Cabeça Seca
É que apanha!
Não venha,
chapéu de lenha!
Partiu,
Caiu,
Morreu,
Fedeu!
PEREIRA DA COSTA, F. A. Folclore Pernambucano: Subsídios para a História da Poesia Popular em Pernambuco. Separata da Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro. Tomo LXX. Rio de Janeiro, 1908.
A capoeira é uma herança cultural de matriz africana, que influenciou a vida dos pernambucanos, e
sua visibilidade nas manifestações populares contribuiu para a/o
Analise os textos a seguir:
TEXTO I
Saísse uma música para uma parada ou uma festa e lá estavam infalíveis as capoeiras à frente,
gingando, piruetando, manobrando cacetes e exibindo navalhas.
SETTE, Mário. Maxambombas e Maracatus. Recife: FCCR, 1981, p. 87.
TEXTO II
Viva o Quarto,
Fora o Espanha!
Cabeça Seca
É que apanha!
Não venha,
chapéu de lenha!
Partiu,
Caiu,
Morreu,
Fedeu!
PEREIRA DA COSTA, F. A. Folclore Pernambucano: Subsídios para a História da Poesia Popular em Pernambuco. Separata da Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro. Tomo LXX. Rio de Janeiro, 1908.
A capoeira é uma herança cultural de matriz africana, que influenciou a vida dos pernambucanos, e
sua visibilidade nas manifestações populares contribuiu para a/o
A
formação de grupos marginalizados pela cultura.
B
criação do Balé Popular do Recife.
C
surgimento do frevo como dança popular do carnaval.
D
construção da igreja Nossa Senhora dos Pretos no centro do Recife.
E
fortalecimento das políticas de segurança pública por causa dos conflitos.
Gabarito comentado
Athos VieiraHistoriador, Mestre em Ciência Política pelo IESP/UERJ e Doutorando em Ciência Política pelo IESP/UERJ
A capoeira sempre esteve presente nas manifestações populares do final do século XIX. Com o início da repressão contra esta prática que varreu o Brasil no início da República, os capoeiristas de Pernambuco foram hábeis em camuflar suas habilidades físicas dentro da manifestação carnalesca, dando origem ao frevo como dança popular carnavalesca.
Gabarito do Professor: Letra C.
Gabarito do Professor: Letra C.
