Questão 40f6462a-b2
Prova:UFU-MG 2016
Disciplina:Filosofia
Assunto:

"O pensamento mais vivo é sempre inferior à sensação mais embaçada."
HUME, D. Investigação acerca do entendimento humano. Tradução de Anoar Alex. In: BERKELY, G.; HUME, D. Berkeley, Hume. São Paulo: Nova Cultural, 1989. p. 55-145. p. 69. Coleção Os Pensadores.

A frase de Hume sintetiza uma tese da sua teoria do conhecimento. A posição sustentada pelo filósofo 

A
somente reafirma o realismo de John Locke, que considera unicamente a experiência como fundamento da autonomia do entendimento.
B
adere ao cartesianismo, para dizer que as representações da razão sempre são anteriores à experiência sensível e critério de verdade desta.
C
afirma a precedência da impressão sensível para a produção de ideias, com as quais o entendimento humano alcança a sua autonomia.
D
defende a noção de causalidade como o fundamento absoluto para o conhecimento humano nos limites da reta razão.

Gabarito comentado

M
Manuela Cardoso Monitor do Qconcursos

Alternativa correta: C

Tema central: trata-se da teoria do conhecimento de David Hume, em especial da distinção entre impressões e idéias e da primazia da experiência sensível. Conhecer essa distinção é essencial para responder com segurança em provas.

Resumo teórico sucinto: para Hume, as impressões são percepções vívidas (sensações, emoções), mais fortes e imediatas; as idéias são cópias menos vivas dessas impressões (memória, imaginação). Todas as idéias derivam, portanto, de impressões prévias — é o núcleo do empirismo humeano (ver: David Hume, Enquiry Concerning Human Understanding, Seção II; também SEP: "David Hume").

Por que C é correta: a alternativa C expressa precisamente a tese humeana de que a impressão sensível precede e origina as idéias. Essa precedência é central para a explicação de como o entendimento humano opera segundo Hume: ideias são resultantes (não autogeradas pela razão) das impressões.

Análise das alternativas incorretas:

A: incorreta — reduz Hume a um simples reafirmador de Locke. Embora Hume seja empirista, sua posição é mais radical e cética que a de Locke; o termo "realismo" e a ideia de "autonomia do entendimento" não capturam a crítica humeana sobre limites da razão.

B: incorreta — afirmação oposta ao pensamento de Hume. O cartesianismo privilegia ideias/racionalidade inata; Hume nega ideias inatas e põe a experiência como origem.

D: incorreta — Hume não defende a causalidade como fundamento absoluto; ao contrário, ele mostra que a ideia de causalidade provém do hábito/expectativa, não de uma razão demonstrável (tema central do seu ceticismo sobre a causalidade).

Estratégias para a prova: observe palavras-chave ("vivo/embaçado" indica vivacidade das impressões), desconfiar de termos absolutos como "somente" e "sempre", e lembrar a distinção técnica impressão ≠ ideia. Conecte a citação à doutrina conhecida antes de escolher.

Fontes sugeridas: Hume, Enquiry Concerning Human Understanding (Seção II); Stanford Encyclopedia of Philosophy — entrada "David Hume".

Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!

Estatísticas

Aulas sobre o assunto

Questões para exercitar

Artigos relacionados

Dicas de estudo