Questão 36dbbe76-59
Prova:UFAC 2009, UFAC 2009
Disciplina:Português
Assunto:Interpretação de Textos, Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto
Observe o parágrafo abaixo:
“Conteve-se, notou que os meninos estavam perto, com certeza iam admirar-se ouvindo-o falar só. E, pensando bem, ele não era homem: era apenas um cabra ocupado em guardar coisas dos outros. Vermelho, queimado, tinha os olhos azuis, a barba e os cabelos ruivos; mas como vivia em terra alheia, cuidava de animais alheios, descobria-se, encolhia- se na presença dos brancos e julgava-se cabra.” (RAMOS, G. Vidas secas. 22.ed. São Paulo: Martins, 1969. p. 58)
Na passagem do célebre romance de Graciliano Ramos, no capítulo intitulado “Fabiano”, o narrador se esforça para tentar traçar o perfil amesquinhado do personagem, voltado para dentro de si, num universo de poucas opções. Sendo assim, o romance cumpre uma proposta de:
Observe o parágrafo abaixo:
“Conteve-se, notou que os meninos estavam perto, com certeza iam admirar-se ouvindo-o falar só. E, pensando bem, ele não era homem: era apenas um cabra ocupado em guardar coisas dos outros. Vermelho, queimado, tinha os olhos azuis, a barba e os cabelos ruivos; mas como vivia em terra alheia, cuidava de animais alheios, descobria-se, encolhia- se na presença dos brancos e julgava-se cabra.” (RAMOS, G. Vidas secas. 22.ed. São Paulo: Martins, 1969. p. 58)
Na passagem do célebre romance de Graciliano Ramos, no capítulo intitulado “Fabiano”, o narrador se esforça para tentar traçar o perfil amesquinhado do personagem, voltado para dentro de si, num universo de poucas opções. Sendo assim, o romance cumpre uma proposta de:
“Conteve-se, notou que os meninos estavam perto, com certeza iam admirar-se ouvindo-o falar só. E, pensando bem, ele não era homem: era apenas um cabra ocupado em guardar coisas dos outros. Vermelho, queimado, tinha os olhos azuis, a barba e os cabelos ruivos; mas como vivia em terra alheia, cuidava de animais alheios, descobria-se, encolhia- se na presença dos brancos e julgava-se cabra.” (RAMOS, G. Vidas secas. 22.ed. São Paulo: Martins, 1969. p. 58)
Na passagem do célebre romance de Graciliano Ramos, no capítulo intitulado “Fabiano”, o narrador se esforça para tentar traçar o perfil amesquinhado do personagem, voltado para dentro de si, num universo de poucas opções. Sendo assim, o romance cumpre uma proposta de:
A
sugerir a emancipação desses personagens, mesmo diante das agruras sofridas.
B
perceber as contradições vividas numa consciência limitada pelos valores do meio.
C
investigar a pobreza e a miséria sob uma ótica discriminatória.
D
sublinhar, apenas, as verdades conhecidas de uma gente condenada ao atraso.
E
mostrar a incoerência de brancos ocupando o trabalho de mestiços.
Gabarito comentado
G
Glória CostaMonitor com apoio de IA
Gabarito: B
Fundamento decisivo: O critério decisivo é a inferência interpretativa autorizada pela autoimagem rebaixada de Fabiano e pela sua vinculação ao meio social. No trecho “E, pensando bem, ele não era homem: era apenas um cabra ocupado em guardar coisas dos outros. (...) mas como vivia em terra alheia, cuidava de animais alheios, descobria-se, encolhia-se na presença dos brancos e julgava-se cabra.”, o personagem interioriza a hierarquia social e se percebe de forma diminuída; por isso, a alternativa correta é a que aponta a percepção das contradições vividas numa consciência limitada pelos valores do meio.
Tema central: consciência limitada e contraditória
Análise das alternativas
A
Errada
Está errada porque o trecho não sugere emancipação. Os marcadores textuais vão no sentido oposto: “Conteve-se”, “encolhia-se” e “julgava-se cabra” mostram retraimento, autocensura e autodegradação. Humanização do personagem não equivale a superação de sua condição.
B
Certa
A alternativa B está certa porque traduz exatamente o movimento interno mostrado no trecho: Fabiano é apresentado com traços individualizantes, mas se percebe como inferior e se reduz a “apenas um cabra”. Essa autodesvalorização não aparece solta; ela é ligada ao meio social pelas expressões “terra alheia”, “animais alheios” e “na presença dos brancos”. O resultado é uma consciência amesquinhada e contraditória, moldada pelos valores hierárquicos que ele próprio internaliza.
C
Errada
Está errada porque atribui ao romance uma ótica discriminatória que o trecho não sustenta. A passagem não discrimina os pobres; ela representa criticamente a forma como Fabiano interioriza sua inferiorização. Confundir a autodesvalorização do personagem com posição ideológica do narrador distorce o funcionamento do texto.
D
Errada
Está errada porque o texto não se limita a sublinhar “apenas” verdades conhecidas sobre gente condenada ao atraso. Ao contrário, há sondagem de interioridade e conflito subjetivo, visíveis em formulações como “ele não era homem” e “julgava-se cabra”. Isso não é repetição estática de um rótulo social, mas problematização da consciência do personagem.
E
Errada
Está errada porque extrapola o sentido de “na presença dos brancos”. No trecho, essa expressão funciona como índice da hierarquia social e racial que Fabiano internaliza, não como discussão sobre incoerência de brancos ocupando trabalho de mestiços. A alternativa cria uma tese sociológica que não está formulada no excerto.
Pegadinha da questão
A confusão central é tomar a autopercepção depreciativa de Fabiano como se fosse julgamento discriminatório do narrador ou, ainda, desviar o foco para uma denúncia social genérica; a questão cobra a representação de uma consciência limitada e contraditória pelo meio.
Dica para questões semelhantes
- Identifique se o trecho está mostrando um fato externo ou a forma como o personagem vê a si mesmo; aqui, a chave está na autoimagem rebaixada.
- Quando o texto liga subjetividade a expressões como “terra alheia”, “animais alheios” e “na presença dos brancos”, a interpretação deve considerar o peso do meio social sobre a consciência.
- Elimine alternativas que trocam sondagem da interioridade por emancipação, preconceito do narrador ou tese social mais ampla sem apoio direto no trecho.
