Contemporaneamente, o estudo das essências e das
causas primeiras de todas as coisas é chamado de
holismo hiperbólico dos entes.
Segundo Marilena Chauí, a metafísica consiste na
construção de um sistema teórico a partir da investigação
filosófica em torno de uma pergunta fundamental: “O que
é?”. (CHAUÍ, M. Convite à filosofia. 13. ed. São Paulo:
Ática, 2005, p. 180). Com base na afirmação acima,
assinale o que for correto.
Gabarito comentado
Alternativa correta: E — Errado
Tema central: metafísica — pesquisa filosófica sobre o "ser", as essências e as causas primeiras. É fundamental reconhecer o conceito clássico (Aristóteles: "filosofia primeira" ou metafísica) e a definição contemporânea de autores como Marilena Chauí, que apresenta a metafísica como a construção de um sistema teórico a partir da pergunta "O que é?". (Chauí, Convite à filosofia, 13. ed., p. 180).
Resumo teórico claro: a metafísica trata do ser enquanto ser, das categorias fundamentais da realidade, das essências e das causas primeiras. Obras-canônicas: Aristóteles — Metafísica; referências contemporâneas: Marilena Chauí e dicionários/enciclopédias filosóficas (p.ex. Stanford Encyclopedia of Philosophy, verbete "Metaphysics").
Por que a alternativa E (Errado) é correta: a frase apresentada está incorreta porque atribui à investigação metafísica um nome inexistente e impropriamente composto — "holismo hiperbólico dos entes". Embora a metafísica contemporânea continue a investigar essências e causas primeiras, ela não é chamada por esse termo. "Holismo" refere-se a abordagens que privilegiam o todo em sistemas, não é a designação padrão da metafísica; "hiperbólico" aqui é um adjetivo deslocado e "dos entes" apenas repete que se trata do ser. Em suma: o núcleo do enunciado (o estudo de essências e causas) corresponde à metafísica, mas o rótulo apresentado é um neologismo falso — logo, a afirmação é errada.
Dica de interpretação para provas: desconfie de termos técnicos desconhecidos ou excessivamente pomposos. Confronte o enunciado com definições canônicas (Aristóteles, Chauí, enciclopédias). Se a ideia central coincide com o conceito conhecido, mas o nome dado é inverossímil ou inventado, a alternativa tende a ser falsa.
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