Para Nietzsche, o conhecimento é fruto de um lento
processo de acumulação e comprovação empírica,
cuja finalidade é salvar os fenômenos.
A Filosofia de Friedrich Nietzsche (1844-1900) é
marcada por uma nova relação entre o racional e o
irracional, na medida em que o irracional adquire
validade por corresponder à necessidade de um
movimento de afirmação da vida. Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
Gabarito comentado
Alternativa correta: E — Errado
Tema central: trata-se da concepção nietzschiana de conhecimento. Para resolver a questão é preciso distinguir o epistemologismo positivista (conhecimento como acumulação e verificação empírica) da visão interpretativa e genealógica de Nietzsche, que rejeita a ideia de verdade como mera comprovação objetiva.
Resumo teórico claro: Nietzsche não vê o conhecimento como uma simples soma de dados empíricos destinados a salvar os fenômenos (isto é, produzir uma descrição neutra e definitiva da realidade). Em ensaios como "Sobre Verdade e Mentira em Sentido Extra‑Moral" e obras como Além do Bem e do Mal e A Gaia Ciência, ele afirma que as “verdades” são interpretações, metáforas e projeções da vontade de poder — formas de afirmar a vida ou dominá‑la. Conhecimento é, portanto, condicionado por perspectivas, interesses vitais e forças históricas, não resultado puramente cumulativo de verificação empírica.
Por que a afirmativa é falsa (justificativa): A frase da questão descreve uma epistemologia empirista/positivista. Nietzsche critica exatamente essa confiança na neutralidade da ciência: para ele, hipóteses e teorias emergem de necessidades vitais, funções interpretativas e lutas de poder; não há uma “finalidade” neutra de salvar os fenômenos. Logo, afirmar que, para Nietzsche, o conhecimento é fruto de acumulação e comprovação empírica é incorreto.
Fontes relevantes (sugestões de leitura): Friedrich Nietzsche — "On Truth and Lies in a Nonmoral Sense" (ensaio), A Gaia Ciência, Além do Bem e do Mal, Genealogia da Moral. Interpretação secundária: Walter Kaufmann, Nietzsche: Philosopher, Psychologist, Antichrist (boa introdução em português também disponível).
Dica de prova — estratégia de interpretação: ao ver termos como "acumulação", "comprovação empírica" ou "salvar os fenômenos", associe-os a positivismo/empirismo. Se o autor em questão for Nietzsche, desconfie: ele problematiza precisamente essas noções. Procure palavras-chave que denunciem a corrente filosófica que a alternativa descreve.
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