Questão 3415069c-e0
Prova:UEM 2010
Disciplina:Filosofia
Assunto:

O recurso metodológico proposto por Nietzsche é a genealogia, isto é, movimento teórico que recorre à gênese de um discurso, conceito ou prática, apontando suas arbitrariedades e interesses.

A Filosofia de Friedrich Nietzsche (1844-1900) é marcada por uma nova relação entre o racional e o irracional, na medida em que o irracional adquire validade por corresponder à necessidade de um movimento de afirmação da vida. Com base nessa afirmação, assinale o que for correto

C
Certo
E
Errado

Gabarito comentado

M
Manuela Cardoso Monitor do Qconcursos

Resposta: C — Certo

Tema central: trata-se do método nietzschiano chamado genealogia, usado para investigar a origem histórica de valores, crenças e práticas, mostrando que muitas vezes são fruto de contingências, interesses e relações de poder — e não verdades racionais e eternas.

Resumo teórico: Nietzsche, especialmente em A Genealogia da Moral (1887), propõe analisar a gênese dos conceitos morais e culturais para revelar sua arbitrariedade. A genealogia não busca uma origem pura ou uma justificação normativa; busca desvelar como fatores psicológicos (como o ressentimento), sociais e políticos produziram valores que hoje tomamos como naturais. Esse procedimento mostra que o “irracional” (instintos, forças vitais, paixões) tem papel decisivo na formação do que supostamente seria apenas racional.

Por que a alternativa C está correta: a afirmação dada corresponde ao procedimentoNietzscheano: a genealogia investiga a gênese de discursos e práticas, apontando os interesses e arbitrariedades que sustentam valores. Assim, ela desloca a confiança cega na razão universal, evidenciando que muitos enunciados racionais carregam raízes históricas e impulsos não-racionais. Essa leitura é corroborada por Nietzsche e por intérpretes como Michel Foucault (ex.: palestra “Nietzsche, Genealogy, History”), que adotou a genealogia como método crítico.

Exemplo prático: ao analisar o conceito de “bom”, Nietzsche mostra como o sentido originalmente aristocrático (o “bom” dos senhores) foi invertido pela moral dos fracos (moral dos escravos) — um processo histórico ligado a interesses e ressentimentos, exposto justamente pela genealogia.

Leituras recomendadas: Friedrich Nietzsche, On the Genealogy of Morality (1887); Michel Foucault, “Nietzsche, Genealogy, History” (1977).

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