A Filosofia medieval conserva e discute problemas
da patrística e acrescenta outros, como o problema
dos universais. A partir do séc. XII, a Filosofia
medieval passa a ser chamada de escolástica.
A Filosofia patrística, representada principalmente por
Santo Agostinho, inicia no séc. I d.C. e termina no séc.
VIII d.C., quando teve início a Filosofia medieval. Com
base na afirmação acima, assinale o que for correto.
Gabarito comentado
Alternativa correta: C — Certo
Tema central: a transição histórica e temática entre a Filosofia patrística e a Filosofia medieval — datas aproximadas, continuidade de problemas (teologia e filosofia cristã) e o surgimento da escolástica.
Resumo teórico: A patrística reúne os Pensadores da Igreja (séculos I–VIII) — notadamente Santo Agostinho (séc. IV–V) — que articulam fé e razão na tradição cristã. A chamada Filosofia medieval sucede esse processo, preservando debates patrísticos (Deus, alma, criação) e incorporando outras questões, especialmente o problema dos universais, que ganha centralidade nas escolas medievais. A partir do século XII há uma intensificação do método escolástico (sistematização, disputatio) e, no período alto-medieval (XII–XIII), consolida‑se o que se chama escolástica (ex.: Anselmo, Abelardo, Tomás de Aquino).
Justificativa da resposta: A afirmação é historicamente aceita: a patrística desenvolve‑se desde os primórdios do cristianismo até o fim do período das grandes formações eclesiásticas tardias (cerca do século VIII), após o qual a filosofia medieval assume outras formas institucionais e intelectuais. O problema dos universais torna‑se eixo das discussões medievais e a expressão “escolástica” passa a ser aplicada de modo corrente a partir do século XII, quando as escolas catedrais e as novas universidades modelam o método filosófico‑teológico (ver Copleston, Gilson, Kenny).
Fontes recomendadas: F. Copleston, A History of Philosophy; Étienne Gilson, The Spirit of Medieval Philosophy; A. Kenny, A New History of Western Philosophy. Para Santo Agostinho, consulte suas Confissões e A Cidade de Deus (contexto patrístico).
Dica de prova: em questões históricas, cheque termos cronológicos (séculos indicados) e palavras‑chave metodológicas — “universais”, “escolástica”, “disputatio” — que costumam confirmar a veracidade da afirmação.
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