Autores expoentes da teoria crítica, tais como
Theodor W. Adorno e Herbert Marcuse, afirmam
que, na sociedade capitalista, as necessidades são
artificialmente estimuladas, sobretudo pelos meios de
comunicação de massa, os quais levam os indivíduos
a consumirem de maneira alienada.
“Etimologicamente a palavra alienação vem do latim
alienare, alienus, ‘que pertence a um outro’. Alius é o
outro. Portanto, sob determinado aspecto, alienar é tornar
alheio, transferir para outrem o que é seu”. (ARANHA,
M. L. de A.; MARTINS, M. H. P. Filosofando:
introdução à filosofia. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2003,
p. 45). Em relação à citação, assinale o que for correto.
Gabarito comentado
Resposta: C — Certo
Tema central: Trata-se da crítica da Escola de Frankfurt (teoria crítica) ao capitalismo cultural: autores como Theodor W. Adorno e Herbert Marcuse sustentam que, numa sociedade capitalista avançada, os meios de comunicação de massa e a indústria cultural fabricam e estimulam necessidades, levando à consumação alienada.
Resumo teórico rápido e progressivo:
- Adorno & Horkheimer (Dialética do Esclarecimento): conceito de indústria cultural — cultura transformada em mercadoria, padronização e manipulação do gosto que reforçam a ordem existente.
- Marcuse (One‑Dimensional Man; Eros and Civilization): crítica às “necessidades falsas” produzidas pelo sistema; o indivíduo perde a capacidade crítica e conforma‑se ao consumo como forma de integração social.
Por que a alternativa C é correta: A frase reproduz com fidelidade a posição da teoria crítica: os meios de comunicação e a indústria cultural não só informam, mas moldam desejos e necessidades, produzindo um comportamento consumista que aliena — isto é, torna o indivíduo separado de sua autonomia e de uma crítica real ao sistema. As expressões “necessidades artificialmente estimuladas” e “consumirem de maneira alienada” sintetizam as teses centrais de Adorno e Marcuse.
Estratégia para identificar essa alternativa em provas: Busque termos-chave: “teoria crítica”, “Adorno”, “Marcuse”, “meios de comunicação”, “necessidades artificiais”, “alienação/indústria cultural”. Se todos aparecem coerentemente, a assertiva tende a ser verdadeira.
Fontes recomendadas (para leitura e citação): T. W. Adorno & M. Horkheimer, Dialectic of Enlightenment; H. Marcuse, One‑Dimensional Man (1964) e Eros and Civilization (1955).
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