Para Friedrich Nietzsche, “as convicções são
prisões”. O filósofo defende o espírito livre e o
pensamento nômade, isto é, a produção de valores
sem proselitismo ou dogma.
A epistemologia é marcada por diferentes maneiras de
formular critérios de verdade, nem sempre unânimes ou
universalmente aceitos. Destaca-se, nesse debate, a figura
do cético. O ceticismo instaura, de maneira decisiva, a
questão sobre a possibilidade do conhecimento. Com
base nessa afirmação, assinale o que for correto.
Gabarito comentado
Resposta: C — Certo
Tema central: a questão trata da posição niilista-crítica de Friedrich Nietzsche sobre crenças e valores. Ela encaixa-se no debate epistemológico sobre os limites do conhecimento e o papel das convicções na vida intelectual e moral.
Resumo teórico e justificativa: Nietzsche afirma, de modo recorrente, que as convicções podem funcionar como prisões porque fixam perspectivas e impedem a livre revisão crítica. Essa ideia aparece em obras como A Gaia Ciência e Além do Bem e do Mal, e está ligada ao seu perspectivismo: não existe uma verdade absoluta dada, mas múltiplas interpretações condicionadas por diferentes perspectivas. Por isso ele valoriza o espírito livre (Freigeist) e o pensamento "nômade" — isto é, um movimento constante entre perspectivas, gerando e reavaliando valores sem se converter em dogma ou procurar converter outros (sem proselitismo).
Portanto, a afirmação do enunciado sintetiza corretamente a atitude nietzschiana contra convicções rígidas e a favor de uma criação de valores dinâmica e não dogmática. Fontes para aprofundar: obras de Nietzsche (A Gaia Ciência; Além do Bem e do Mal) e compêndios como a entrada “Nietzsche” na Stanford Encyclopedia of Philosophy (perspectivism, critique of dogmatism).
Dica de prova: ao ver expressões como “convicções são prisões”, “espírito livre” e “sem proselitismo ou dogma”, relacione imediatamente ao perspectivismo e à crítica nietzschiana de verdades absolutas — isso sinaliza alternativa correta.
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