Leia o texto a seguir.

Francis Bacon, em sua obra Nova Atlântida, imagina uma utopia tecnocrática na qual o sofrimento humano poderia ser removido pelo desenvolvimento e pelo aperfeiçoamento do conhecimento científico, o qual permitiria uma crescente dominação da natureza e um suposto afastamento do mito. Na obra Dialética do Esclarecimento, Adorno e Horkheimer defendem que o projeto iluminista de afastamento do mito foi convertido, ele próprio, em mito, caindo no dogmatismo e em numa forma de mitologia. O progresso técnico-científico consiste, para Adorno e Horkeheimer, no avanço crescente da racionalidade instrumental, a qual é incapaz de frear iniciativas que afrontam a moral, como foram, por exemplo, os campos de concentração nazistas.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o desenvolvimento técnico-científico, é correto afirmar:

Alternativa correta: B

Tema central: a questão confronta duas leituras sobre o impacto do desenvolvimento técnico-científico: a utopia progressista de Francis Bacon (Nova Atlantis) e a crítica da modernidade por Adorno e Horkheimer (Dialética do Esclarecimento). É preciso entender racionalidade instrumental, mito e a relação entre técnica e moral.

Resumo teórico — de forma progressiva:
Bacon: visão otimista: a ciência e o domínio da natureza permitem reduzir o sofrimento e melhorar a vida humana (utopia tecnocrática).
Adorno & Horkheimer: crítica: o projeto iluminista acabou convertendo-se em uma nova mitologia. A racionalidade instrumental (foco em meios e eficiência) domina e neutraliza valores morais, não garantindo discriminação ética — o avanço técnico pode, portanto, ser usado para fins imorais.

Justificativa da alternativa B: A alternativa afirma que Adorno e Horkheimer viam o progresso científico como incapaz de superar o mito e que ele mesmo vira uma concepção mítica, tornando-se insuficiente para julgar moralmente o certo e o errado. Isso sintetiza corretamente a crítica da Dialética do Esclarecimento: o desvelar racional virou forma de dominação que não assegura juízo moral. Fontes: Theodor W. Adorno & Max Horkheimer, Dialética do Esclarecimento (1944).

Análise das alternativas incorretas
A — Errada. Atribui a Bacon a ideia de que a razão sucumbiria novamente ao mito; Bacon é essencialmente otimista sobre a ciência como remédio social — não afirma essa volta inevitável ao mito.
C — Errada. Inverte a posição de Adorno & Horkheimer: eles sustentam que a racionalidade instrumental reduz, não aumenta, a capacidade de avaliar moralmente.
D — Errada. Atribui a Bacon a previsão de dogmatismo causado pelo domínio da natureza; ao contrário, Bacon celebra o domínio técnico como emancipador.
E — Errada. Generaliza uma concordância entre Bacon e Adorno/Horkheimer; na verdade, Bacon é otimista quanto à ciência, enquanto Adorno e Horkheimer são críticos do projeto iluminista e de seus efeitos.

Estratégia para resolver questões similares: identifique palavras-chave (ex.: “racionalidade instrumental”, “mito”, “dominação”), lembre-se das posições contrastantes (otimismo baconiano × crítica frankfurtiana) e procure alternativas que invertam ou confundam essas posições — essas costumam ser as “pegadinhas”.

Referências essenciais: Francis Bacon, Nova Atlantis (1627); Theodor W. Adorno & Max Horkheimer, Dialética do Esclarecimento (1944).

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