“A postura dos humanistas valorizava o que de divino havia em cada homem, induzindo-o a expandir suas forças, a criar e a produzir, agindo sobre o mundo para
transformá-lo de acordo com sua vontade e interesse".
(SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento, São Paulo: Atual, 1985,
p. 16)
O autor destaca no texto especificamente a característica do humanismo renascentista denominada
(SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento, São Paulo: Atual, 1985, p. 16)
O autor destaca no texto especificamente a característica do humanismo renascentista denominada
Gabarito comentado
Resposta correta: C - Antropocentrismo
Tema central: trata-se do humanismo renascentista e de sua visão sobre o lugar do homem no universo. A frase destacada enfatiza a confiança na capacidade humana de criar, transformar e agir sobre o mundo — traços típicos do antropocentrismo.
Resumo teórico: o Renascimento (séc. XIV–XVI) resgatou a cultura clássica e introduziu o humanismo: valorização do indivíduo, estudo das humanidades (letras, retórica, história), confiança na razão e na criatividade humanas. Ao deslocar o centro explicativo do divino para o humano, surge o antropocentrismo, contrapondo-se ao medieval teocentrismo. Fonte sugerida: Paul O. Kristeller, estudos sobre o humanismo renascentista; também Nicolau Sevcenko (citado no enunciado).
Por que a alternativa C é correta: o enunciado fala em “valorizar o que de divino havia em cada homem” e em “agir sobre o mundo para transformá-lo”. Isso expressa a confiança no sujeito humano como agente central da transformação — definição prática de antropocentrismo.
Análise das alternativas incorretas:
- A – Cientificismo: refere-se à valorização exclusiva do método científico moderno. Embora o Renascimento tenha estimulado observação e experimentação, o trecho enfatiza a centralidade do homem, não a primazia do método científico.
- B – Igualitarismo: trata de igualdade social/política. O texto ressalta autonomia e criatividade individual, não propostas de igualdade social.
- D – Materialismo: pressupõe negação do espiritual ou do transcendente. O texto menciona até “o que de divino havia em cada homem”, incompatível com o materialismo.
- E – Messianismo: ligada a expectativas salvacionistas ou missionárias; não cabe ao contexto que fala de autoconfiança humana e transformação do mundo por vontade própria.
Dica de prova: foque nas palavras-chave do enunciado (ex.: “valorizar”, “cada homem”, “transformá-lo”) e compare com definições sintéticas das correntes. Desconfie de termos próximos semanticamente (como “cientificismo”) quando o texto aponta para uma ideia mais ampla sobre o lugar do humano.
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