Por Crescente Fértil, compreende-se uma região do Oriente Médio onde, há milênios, formaram-se as primeiras
civilizações de que se tem notícia. Eram regiões extremamente propícias à agricultura, em razão do seu rico solo
lavrável, mas, sobretudo, desenvolveram-se por otimizarem as vazões de grandes rios, como a civilização egípcia, que
se desenvolveu às margens do Nilo. Sobre o antigo Egito, assinale a alternativa INCORRETA:
Gabarito comentado
Alternativa correta (INCORRETA): A
Tema central: formação do Estado e características do Antigo Egito — importância do Nilo, religião, economia e natureza do poder real. Para responder, é preciso distinguir entre modelos políticos do Oriente Antigo (cidade‑Estado vs. Estado unificado) e conhecer fontes arqueológicas e textuais (ex.: Paleta de Narmer).
Resumo teórico sucinto:
Unificação política: O Egito antigo tornou‑se um Estado unificado já no período protodinástico (c. 3100 a.C.), quando chefes do Alto e do Baixo Egito foram centralizados sob um único monarca (tradicionalmente identificado como Menes/Narmer).
Religião: Politeísta, com deuses muitas vezes antropozoomórficos (ex.: Anúbis — cabeça de chacal; Hórus — cabeça de falcão). A religião permeava legitimidade e ritual do rei.
Economia: Agricultura irrigada pelo ciclo das cheias do Nilo; construção de canais e obras para controlar águas e ampliar cultivo, tornando a agricultura a base econômica.
Poder real / teocracia: O faraó era chefe político e figura sacral, sendo considerado mediador entre deuses e povo. Isso conferia caráter teocrático ao Estado e justificava autoridade centralizada.
Justificativa da resposta (por que A é a alternativa INCORRETA):
A afirmação de que o Antigo Egito nunca se constituiu em Estado unificado e foi formado por «cidade‑Estado» é falsa. Evidências arqueológicas (Paleta de Narmer, cemitérios reais) e a continuidade administrativa mostram um Estado centralizado desde a Primeira Dinastia. Ao contrário, modelos de cidade‑Estado são típicos de regiões como a Suméria ou as pólis gregas posteriores.
Análise das alternativas corretas (B, C e D):
B: Verdadeira — deuses com traços humanos e animais (antropozoomorfismo) são marca da religião egípcia; exemplos clássicos: Anúbis, Hórus, Bastet.
C: Verdadeira — a agricultura dependia das cheias do Nilo; os egípcios construíam canais e sistemas de irrigação para maximizar a produção.
D: Verdadeira (com nuance): o faraó acumulava funções religiosas e políticas, sendo legitimado como figura divina/semidivina. Embora a expressão «sumo‑sacerdote» simplifique, a ideia de poder teocrático é adequada para exames.
Dica de prova: palavras absolutas como «nunca», «sempre» e termos específicos («cidade‑Estado») são bons sinais de armadilha. Relacione enunciado ao contexto cronológico (unificação: c. 3100 a.C.) e procure evidências arqueológicas citadas em obras como The Oxford History of Ancient Egypt (I. Shaw).
Fontes recomendadas: I. Shaw, The Oxford History of Ancient Egypt; A. Gardiner, Egypt of the Pharaohs; artigos de arqueologia sobre a Paleta de Narmer.
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