Sobre Manuel Bandeira, é correto afirmar que

Errada

A alternativa erra em dois pontos específicos. Primeiro, atribui predominância a “sonho e fantasia”, mas o poema se apoia no real concreto: “Tu refletes as minhas rugas, / Os meus cabelos brancos, / Os meus olhos míopes e cansados.” e ainda nomeia o espelho como “Mestre do realismo exato e minucioso,”. Segundo, é inadequado situar Bandeira como poeta de transição entre Realismo e Modernismo; a base exige reconhecê-lo como autor central do Modernismo. A expressão “se fosses mágico” não instaura fuga da realidade: serve apenas para aprofundar a interioridade do eu lírico.

Errada

A alternativa é incompatível com a caracterização literária dada na base, porque afirma que a obra de Bandeira é “muito pouco alinhada ao Modernismo” e que exclui por completo a linguagem popular. A base aponta o contrário: ele deve ser reconhecido como poeta central do Modernismo. Além disso, o poema apresenta dicção simples, direta e ligada ao cotidiano, sem erudição ostensiva, o que invalida a ideia de exclusão completa da linguagem popular e de prioridade absoluta da erudição.

Errada

O erro decisivo está em afirmar “desapego aos temas do cotidiano”. O próprio poema se constrói com elementos concretos e cotidianos: espelho, rugas, cabelos brancos, olhos cansados e “chinelinhos atrás da porta”. A interioridade do texto nasce desses dados do real, não de afastamento deles. A alternativa também generaliza indevidamente a posição de Bandeira no Modernismo, contrariando a base que o insere de modo central no movimento.

Certa

A alternativa D está correta porque reconhece dois pontos sustentados pela base: a inserção de Manuel Bandeira como poeta fundamental do Modernismo brasileiro e o modo como sua poesia converte matéria pessoal em sentido universal. No poema, o corpo envelhecido aparece de forma concreta em “Tu refletes as minhas rugas, / Os meus cabelos brancos, / Os meus olhos míopes e cansados.”; depois, essa experiência individual se amplia para temas existenciais em “Penetrarias até ao fundo desse homem triste, / Descobririas o menino que sustenta esse homem,” e em “O menino que não quer morrer, / Que não morrerá senão comigo,”. Assim, envelhecimento, tristeza, infância e morte deixam de ser apenas dados biográficos e passam a valer como reflexão humana mais ampla, exatamente no sentido indicado pela alternativa.

Errada

A alternativa explora uma semelhança temática superficial para chegar a uma filiação estética errada. É verdade que o poema mobiliza infância, saudade afetiva e tristeza, mas isso não autoriza concluir que Bandeira “expressa-se como os românticos” nem que tenha visão idealizada do mundo. O texto faz o contrário: assume a velhice e a tristeza sob o signo do “realismo exato e minucioso”. Por isso, a presença de temas também recorrentes no Romantismo não prova idealização romântica nem distanciamento de Bandeira em relação aos modernistas da primeira fase.