O Texto 2 sintoniza com as concepções sociais que
propõem:
Nós sempre fomos invisíveis. O povo indígena, os povos
indígenas, sempre foram invisíveis para o mundo. Aquele
ser humano que passa fome, que passa sede, que é
massacrado, perseguido, morto lá na floresta, nas estradas,
nas aldeias. Esse não existe. Para o mundo aqui fora,
existe aquele indígena exótico: o que usa cocar, colar, que
dança, que canta. Coisa para turista ver. Mas aquele outro
que está lá na aldeia, esse sofre de uma doença que é a
doença de ser invisível. De desaparecer. Ele quase não é
visto. Tanto para o mundo do Direito, principalmente para o
mundo do Direito, como ser humano. Ele desaparece. Ele
se afoga nesse mar de burocracia, no mar de teorias da
academia, ele é afogado no meio das palavras. Quando a
academia, os estudiosos, entendem mais de indígena, de
índio, que o próprio índio? Ele é individualizado pela própria
academia
Almires Martins. Disponível em:
http://alice.ces.uc.pt/news/?p=4203. (Acesso: 23 02 2016).
Gabarito comentado
TEMA CENTRAL: Interpretação de Texto
Esta questão exige do candidato a capacidade de interpretar o sentido global do texto, identificando não apenas o tema explícito, mas também as mensagens implícitas presentes no discurso. Como fundamentam Bechara (2009) e Cunha & Cintra (2013), a competência em interpretação textual envolve perceber inferências, relações de causa e efeito, e o posicionamento social do enunciador.
JUSTIFICATIVA DA ALTERNATIVA CORRETA (D):
O texto denuncia a "invisibilidade social" dos povos indígenas, ressaltando sua exclusão, preconceito e marginalização. Destaca que “esse não existe”, “ele desaparece”, “ele é afogado”, imagens que reiteram uma situação de discriminação profunda e cotidiana. A alternativa D) “o fim de toda e qualquer discriminação” sintetiza perfeitamente o anseio do texto: o reconhecimento da existência e dos direitos dos indígenas, combatendo o preconceito e a exclusão.
ANÁLISE DAS ALTERNATIVAS INCORRETAS:
A) "uma atuação humana em prol da vida natural" — O texto aborda majoritariamente questões sociais e de direitos humanos, não a preservação da natureza.
B) "a superioridade dos estudos acadêmicos" — Contraria o texto, que critica os estudos acadêmicos quando afirma que estes “entendem mais de indígena do que o próprio índio”.
C) "a aceitação das descobertas científicas" — Esta alternativa é irrelevante ao contexto: o texto não aborda ciência, mas sim reconhecimento e igualdade.
E) "a defesa da prevenção de doenças raras" — O termo “doença de ser invisível” usado no texto é metáfora para exclusão social, não se referindo a doenças reais.
ESTRATÉGIA DE INTERPRETAÇÃO:
Busque sempre palavras e expressões-chaves como “invisível”, “não existe”, “massacrado” e observe como o texto constrói sua crítica social. Ao interpretar, não se apegue apenas à leitura superficial. A verdadeira compreensão exige avaliar o contexto e o tom de denúncia presente.
Conclusão: A alternativa D é correta por expressar a luta contra toda forma de discriminação, objetivo principal do texto.
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