Neste ano, comemoramos o centenário de nascimento do Patrono da Educação Brasileira, o Professor Paulo Freire (1921-1997). Atente para a seguinte passagem de sua autoria:

“[...] a educação é uma forma de intervenção no mundo [...], que além do conhecimento dos conteúdos bem ou mal ensinados e/ou aprendidos implica tanto o esforço de reprodução da ideologia dominante quanto seu desmascaramento. [...] não poderia ser a educação só uma ou só outra dessas coisas. [...] É um erro decretá-la como tarefa apenas reprodutora da ideologia dominante como erro tomá-la como uma força de desocultação da realidade, a atuar livremente, sem obstáculos e duras dificuldades”.

FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: Saberes necessários

à prática educativa. São Paulo: Paz e Terra, 1996, p. 98-99. – Adaptado.

No texto acima, o fato de a educação ser concebida como uma prática que une em si reprodução e desmascaramento da ideologia dominante, filosoficamente, manifesta uma

Resposta correta: Alternativa B

Tema central: a questão exige identificar a orientação filosófica expressa por Paulo Freire ao afirmar que a educação simultaneamente reproduz e desmascara a ideologia dominante. Trata‑se de compreender como processos sociais contraditórios podem coexistir e ser concebidos como unidade dinâmica — ideia típica da dialética.

Resumo teórico progressivo:

- Princípio da não contradição (Aristóteles): uma coisa não pode ser A e não‑A ao mesmo tempo e sob o mesmo aspecto. É uma regra da lógica formal.

- Dialética (Hegel, Marx): realidade social e histórica é feita por contradições internas; opostos estão em tensão e se relacionam numa totalidade dinâmica. Contradição não é erro lógico, mas motor do processo.

- Em educação crítica (Paulo Freire): a prática educativa não é apenas reprodução passiva de ideias; ela também tem potencial de conscientização e transformação — posição dialética que reconhece ambivalência e conflito na prática pedagógica (ver: Pedagogia da Autonomia, 1996).

Justificativa da alternativa B: A formulação de Freire sinaliza que a educação incorpora elementos opostos (reprodução e desmascaramento). Isso configura uma leitura dialética dos processos sociais — ou seja, ver a contradição como aspecto constitutivo e motor da realidade social. Portanto, B está correta porque identifica explicitamente essa postura filosófica.

Análise das alternativas incorretas:

A) Incoerência / violação da não‑contradição: incorreto — Freire não comete erro lógico; ele aponta dupla função da educação como realidade complexa, o que a dialética admite.

C) Concepção mecanicista: incorreto — mecanicismo sugere relação linear de causa‑efeito e separação rígida entre forças; não descreve a unidade contraditória e dinâmica proposta por Freire.

D) Ideação moral subjetiva: incorreto — trata‑se de interpretação sociopolítica e teórica da educação, não de mera vontade ou juízo subjetivo isolado; Freire fundamenta sua posição em teoria crítica.

Dica de interpretação de enunciados: ao ver termos como "ao mesmo tempo", "contraditório", "reproduz e desmascara", relacione com conceitos de unidade e conflito: isso sinaliza dialética. Elimine alternativas que confundam erro lógico com análise crítica ou que apresentem termos técnicos incompatíveis (mecanicista vs dialético).

Fontes: Paulo Freire, Pedagogia da Autonomia (1996); introduções à dialética em Hegel e Marx; noções de lógica formal em Aristóteles.

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