Leia com atenção o seguinte diálogo entre Galileu e o garoto Andrea, personagens da peça Vida de Galileu (1938-39), do dramaturgo alemão Bertolt Brecht (1898-1956):

“GALILEU – Você entendeu o que eu lhe expliquei ontem?

ANDREA – O quê? Aquela história de Copérnico e da rotação da Terra?

GALILEU – É.

ANDREA – Por que o senhor quer que eu entenda? É muito difícil, e eu ainda não fiz onze anos, vou fazer em outubro.

GALILEU – Mas eu quero que você entenda. É para que se entendam essas coisas que eu trabalho e compro livros caros em vez de pagar o leiteiro.

ANDREA – Mas eu vejo que o Sol de noite não está onde estava de manhã. Quer dizer que ele não pode ficar parado! Nunca, jamais...

GALILEU – Você vê?! O que você vê? Você não vê nada! Você arregala os olhos, mas arregalar os olhos não é ver.

Galileu põe a bacia de ferro no centro do quarto e diz:

GALILEU – Bem, isto é o Sol (aponta para a bacia).

Sente-se aí (aponta para a cadeira).

Andrea se senta na única cadeira, tendo a bacia à sua esquerda; Galileu fica de pé, atrás dele, e pergunta:

GALILEU – Onde está o Sol, à direita ou à esquerda?

ANDREA – À esquerda.

GALILEU – Como fazer para ele passar para a direita?

ANDREA – O senhor carrega a bacia para a direita, claro.

GALILEU – E não tem outro jeito?

Galileu levanta Andrea e a cadeira do chão, coloca-os do outro lado da bacia e pergunta:

GALILEU – Agora, onde está o Sol?

ANDREA – À direita.

GALILEU – E ele se moveu?

ANDREA – Ele, não.

GALILEU – O que é que se moveu?

ANDREA – Eu.

GALILEU (gritando) – Errado, seu desatencioso! A cadeira! A cadeira se moveu!

ANDREA – Mas eu com ela!

GALILEU – Claro, a cadeira é a Terra. Você está em cima dela.”

BRECHT, B. A vida de Galileu. Trad. Roberto Schwartz. In: Bertolt Brecht. Teatro completo, vol. 6.– 3ª ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1991. Adaptado.

Com base no diálogo acima, é correto afirmar que, para o personagem Galileu, para compreender os fenômenos astronômicos acima discutidos, 

Resposta correta: Alternativa C

Tema central: a questão explora o modo como se compreende fenômenos astronômicos — isto é, a combinação entre observação empírica e raciocínio matemático, característica do método científico galileano.

Resumo teórico: Galileu representa a ruptura com explicações apenas tradicionais ou puramente intuitivas. A ciência moderna usa observação controlada (experimentos) aliada a modelos e cálculos que tornam as observações inteligíveis e previsíveis (ver: Galileu, Two New Sciences, 1638; princípios do método científico e do método hipotético-dedutivo).

Justificativa da alternativa C: No diálogo, Galileu não aceita só "ver" superficialmente; ele monta um experimento simples (a bacia/ cadeira) para mostrar que a mudança de posição pode ser explicada por movimento relativo da Terra (representada pela cadeira). Isso une observação e raciocínio/cálculo: observa-se um fato e usa-se argumento teórico para interpretá-lo. Logo, é necessária a observação fundamentada por raciocínios e cálculos corretos.

Análise das alternativas incorretas:

A — Errada: afirma que basta só raciocinar. Sem verificação empírica, raciocínios podem ser infundados; Galileu enfatiza demonstração experimental.

B — Errada: afirma que basta só observar melhor. Observações sem modelo explicativo (matemático) não produzem explicações científicas nem previsões confiáveis.

D — Errada: leva ao apelo à tradição. Galileu critica exatamente aceitar o que a tradição diz sem testar; tradição pode estar equivocada.

Dica de prova: desconfie de alternativas extremas (“só” raciocinar; “só” observar). Procure responder que integração observação + teoria é requisito da ciência. Identifique nas palavras-chave pistas como “compreender” (implica explicar, portanto teoria + dados).

Fontes/Referências rápidas: Galileu, Two New Sciences (1638); discussões sobre método científico (Bacon/Popper) — para contextualizar a relação observação + teoria.

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