“Os grandes cientistas de Tales a Demócrito e Anaxágoras costumam ser descritos nos livros de história ou de filosofia como ‘pré-socráticos’, como se sua principal função fosse sustentar a fortaleza filosófica até o advento de Sócrates, Platão e Aristóteles, e talvez influenciá-los um pouco. Na verdade, os antigos jônios representam uma tradição diferente e bastante questionadora, muito mais compatível com a ciência moderna.”

SAGAN, Carl. A espinha dorsal da noite. In: Cosmos. Trad. bras. Paulo Seiger. São Paulo: Companhia das Letras, 2017.

É implícita a essa passagem de Carl Sagan (1934- 1996) acerca do surgimento e da história da filosofia grega a visão de que

Resposta: Alternativa B

1. Tema central
A questão trata da relação entre os chamados filósofos jônicos (pré-socráticos) e a virada socrática: Sagan sugere que os jônios representam uma tradição orientada à investigação da natureza, distinta e questionadora, enquanto a chegada de Sócrates marca uma mudança de enfoque. É preciso reconhecer que o texto implica um ruptura metodológica entre tradições.

2. Resumo teórico
- Filósofos jônicos (Tales, Anaximandro, Anaxímenes, Heraclito, Parmênides, Demócrito, Anaxágoras) investigavam a physis — causas e princípios naturais — usando observação, abstração e argumentos racionais (ver coleção de fragmentos: Diels-Kranz). - Sócrates desloca o foco para o humano: ética, definição de virtudes e método dialético (elenchus). Platão e Aristóteles herdam e transformam esses problemas, mas a ênfase socrática é clara (ver Platão, Diálogos; Aristóteles, Metafísica/Ética). - Sagan, em Cosmos, destaca que os jônios se assemelham à ciência moderna por sua busca naturalista e crítica.

3. Justificativa da alternativa correta (B)
O trecho implica que Sócrates representa uma mudança de método e tema: os jônios não existem apenas para preparar o terreno, mas constituem uma tradição diferente — logo, a visão implícita é a de que Sócrates rompeu com os métodos dos filósofos jônicos. Essa é a inferência lógica do autor ao contrapor duas tradições (ionia vs. socrática).

4. Por que as demais alternativas estão erradas
A: Incorreta — é falso que depois de Sócrates ninguém estudou a natureza: Aristóteles desenvolveu extensa investigação natural (biologia, física). C: Incorreta — o texto não nega que os jônios eram filósofos; ao contrário, reconhece sua relevância e proximidade com a ciência. D: Incorreta — Platão e, sobretudo, Aristóteles conheciam e dialogaram com teses pré-socráticas (Aristóteles cita e critica numerosos pré-socráticos).

5. Estratégia para resolver questões assim
- Procure o verbo-chave do enunciado: aqui, “implícita…acerca” pede inferência. - Identifique contraste/posição do autor (palavras como “diferente”, “rompimento”, “compatível com a ciência moderna”). - Verifique factualidade histórica: relacionamentos entre pensadores (Sócrates, Platão, Aristóteles e pré-socráticos) e continuidade/ruptura.

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