Questõesde UFU-MG 2016 sobre Sociologia

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UFU-MG 2016 - Sociologia - Estratificação e desigualdade social, Desigualdade social no Brasil

O acesso à internet cresceu 143,8% entre a população com mais de dez anos entre os anos de 2005 e 2011, enquanto o crescimento populacional foi de 9,7%. Apesar desses números, apenas 53,5% brasileiros da mesma faixa etária não utilizam a internet.

Disponível em: <http://www1.folha.uol.com.br/mercado/2013/05/1279552-acesso-a-internet-no-brasil-cresce-mas-53-da-populacao-ainda-nao-usa-a-rede.shtml

Em vista dos dados apresentados, quais dos conceitos a seguir deveriam ser utilizados para analisar e mostrar que esses dados podem ser um problema sociológico?

Gênero e Homofobia.

Desigualdade Social e Inclusão Digital.

Solidariedade Mecânica e Solidariedade Orgânica.

Movimento Social e Participação Política.

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UFU-MG 2016 - Sociologia - Max Weber e a Ação Social, Relação entre Indivíduo e Sociedade

Para Weber, “A dominação, ou seja, a probabilidade de encontrar obediência a um determinado mandato, pode fundar-se em diversos motivos de submissão.” (COHN, 1991. p. 128).
Nesse sentido, as ações de Mahatma Gandhi, líder no movimento de independência da Índia, representam qual tipo de dominação na análise weberiana?

Dominação Legal

Dominação Anômica

Dominação Carismática

Dominação Altruísta

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UFU-MG 2016 - Sociologia - Karl Marx e as Classes Sociais, Relação entre Indivíduo e Sociedade

Marx e Engels (http://www.culturabrasil.org/manifestocomunista.htm), em seu Manifesto do Partido Comunista, consideram que “a nossa época, a época da burguesia, caracteriza-se por ter simplificado os antagonismos de classes. A sociedade divide-se cada vez mais em dois vastos campos opostos, em duas grandes classes diametralmente opostas: a burguesia e o proletariado.”
Em vista disso, assinale a alternativa que define corretamente a burguesia e o proletariado.

Os burgueses utilizam o trabalho escravo para a produção, e o proletariado é desprovido de liberdade para vender sua força de trabalho.

Os burgueses são proprietários que utilizam da manufatura do proletariado para a produção de mercadorias, e o proletariado impulsiona o desenvolvimento da manufatura.

Os burgueses são os grandes proprietários de terras, e o proletariado detém o poder social e econômico.

Os burgueses são os detentores dos meios de produção, e o proletariado vende sua força de trabalho.

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UFU-MG 2016 - Sociologia - Política, poder e Estado

A política neoliberalista é, segundo alguns estudiosos, uma resposta à crise do capitalismo na segunda metade do século XX. Tal política ganharia força e visibilidade com o Consenso de Washington, em 1989, apoiada naquele momento principalmente pela primeira-ministra do Reino Unido, Margareth Thatcher, e pelo presidente dos Estados Unidos, Ronald Reagan.
Qual das características abaixo NÃO está ligada às propostas neoliberais?

Redução de gastos governamentais.

Preservação econômica da soberania nacional frente às importações.

Liberação para entrada do capital estrangeiro.

Privatizações.

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UFU-MG 2016 - Sociologia - Cultura e sociedade, Etnocentrismo e diversidade cultural

A humanidade cessa nas fronteiras da tribo, do grupo linguístico, às vezes mesmo da aldeia; a tal ponto, que um grande número de populações ditas primitivas se autodesigna com um nome que significa 'os homens' (ou às vezes - digamo-lo com mais discrição? - os 'bons', os 'excelentes', 'os completos'), implicando assim que as outras tribos, grupos ou aldeias não participam das virtudes ou mesmo da natureza humana, mas são, quando muito, compostos de 'maus', 'malvados', 'macacos da terra' ou de 'ovos de piolho'.
LÉVI-STRAUSS, C. Raça e História. Antropologia Estrutural Dois. São Paulo: Tempo Brasileiro, 1989: 334.

Nesse trecho, o antropólogo Claude Lévi-Strauss descreve a reação de estranhamento que é comum às das sociedades humanas quando defrontadas com a diversidade cultural.
Tal reação pode ser definida como uma tendência:

Etnocêntrica

Iluminista

Relativista

Ideológica

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UFU-MG 2016 - Sociologia - Estratificação e desigualdade social, Desigualdades de raça, classe e gênero, Cidadania e movimentos sociais, Movimentos sociais no Brasil

Até a noite de 28 de junho, lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais (LGBT) eram, sistematicamente, acuados e sofriam todo tipo de preconceitos, agressões e represálias por parte do departamento de polícia de Nova Iorque. Mas nesta noite, a população LGBT, presente no bar Stonewall Inn, se revoltou contra as provocações e investidas da polícia e, munida de coragem, deu um basta àquela triste realidade de opressão. Por três dias e por três noites, pessoas LGBT, e aliadas, resistiram ao cerco policial e a data ficou conhecida como a Revolta de Stonewall. Surgiu o Gay Pride e a resistência conseguiu a atenção de muitos países, em especial a do governo estadunidense, para os seus problemas.
Disponível em:<http://www.cepac.org.br/agentesdacidadania/?page_id=185>.

Considerando o texto, é correto afirmar que os novos movimentos sociais:

São definidos por sua associação às organizações de classe e defesa da população marginalizada.

Ampliam e redefinem as formas de participação política em regimes democráticos.

Lutam exclusivamente em defesa de seus interesses econômicos a partir de estruturas partidárias.

Reivindicam a extensão de direitos sociais, civis e políticos, necessariamente universalizáveis.

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UFU-MG 2016 - Sociologia - Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Relação entre Indivíduo e Sociedade

A Sociologia surge no século XIX, momento marcado por uma intensa crise social na Europa. Émille Durkheim não deixou de ser influenciado por esse contexto. Nesse sentido, um dos seus objetivos era fazer da Sociologia uma disciplina científica capaz de criar repostas aos desafios enfrentados pela sociedade moderna.
Entre os desafios, colocava-se a crescente contradição entre capital e trabalho, entendida pelo autor como um exemplo dos efeitos de um estado de anomia, caracterizado

pela excessiva regulamentação estatal sobre as atividades econômicas.

pela intensificação dos laços de solidariedade mecânica no interior das corporações.

pela ausência de instituições capazes de exercerem um poder moral sobre os indivíduos.

pelo aprofundamento da desigualdade econômica.

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UFU-MG 2016 - Sociologia - Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Relação entre Indivíduo e Sociedade

Em 1987, a então Primeira-Ministra da Grã-Bretanha, Margaret Thatcher, deu uma declaração durante uma entrevista que resumia, em parte, o seu ideário político liberal: “A sociedade não existe. Existem homens, existem mulheres e existem famílias”.
O governo de Thatcher ficaria conhecido como um dos precursores do chamado Estado neoliberal, que enfatizava, entre outros ideais, o individualismo. Assim, esta concepção de governo contradiz os fundamentos da Sociologia de Durkheim, segundo o qual a sociedade poderia ser identificada

como a soma de indivíduos que definem seus valores em comum, unindo-se por laços de solidariedade voluntária.

a partir da existência de um contrato social que dá origem ao Estado e à sociedade civil.

como o resultado da ação da classe dominante, capaz de reunir e controlar as massas.

pela síntese de ações e sentimentos individuais que originam uma vida psíquica sui generis.

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UFU-MG 2016 - Sociologia - Estratificação e desigualdade social, Desigualdades de raça, classe e gênero

A Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) liberou nesta quarta-feira (25) o uso de todos os banheiros da instituição por qualquer pessoa, conforme o gênero com que se identifica. A iniciativa se deu pela adoção da campanha “Libera meu xixi”, voltada ao combate da transfobia em espaços públicos. Nos próximos dias, banheiros de todo o campus receberão uma placa com a frase “Aqui você é livre para usar o banheiro correspondente ao gênero com que se identifica”.
Disponível em:<http://www.ufjf.br/secom/2015/11/25/libera-meu-xixi-ufjf-lanca-campanha-em-prol-do-respeito-a-diversidade/>.

Para se entender as motivações para o desenvolvimento de uma política pública como a descrita, é necessário saber que:

O sexo determina a conduta social dos indivíduos.

Não há uma definição biológica para o conceito de sexo.

O gênero é uma construção social.

As diferenças de gênero são definidas geneticamente.