Questõesde UFVJM-MG 2017 sobre História

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UFVJM-MG 2017 - História - República Oligárquica - 1889 a 1930, História do Brasil, Brasil Monárquico – Segundo Reinado 1831- 1889

A autora Lilia Schwarcz trata da construção do argumento racial após a abolição da escravidão (1888) e o advento da República (1889).

Interessa compreender como o argumento racial foi política e historicamente construído nesse momento, assim como o conceito de raça, que além de sua definição biológica acabou recebendo uma interpretação, sobretudo social.

[...]

É nesse sentido que o tema racial, apesar de suas implicações negativas, se transforma em um novo argumento de sucesso para o estabelecimento das diferenças sociais.

Fonte: SCHWARCZ, Lilia Moritz. O Espetáculo das Raças: Cientistas, Instituições e Questão Racial no Brasil (1870-1930). SP: Cia das Letras, 1993. p.23-24


Sobre a interpretação social do conceito de raça expresso no fragmento citado, é possível afirmar que:

A
foi incorporada a ideia de hierarquia das raças para justificar as diferenças sociais na sociedade recém-saída da escravidão.
B
embora tenha sido admitida a diferença entre as raças, não se estabeleceu uma hierarquização entre elas.
C
pretendia-se contribuir para a inserção dos negros na dinâmica social, política e econômica da sociedade republicana.
D
a noção de alteridade foi trazida à tona para possibilitar que a sociedade brasileira compreendesse a diversidade racial como elemento positivo.
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UFVJM-MG 2017 - História - República Autoritária : 1964- 1984, História do Brasil

Observe este cartaz.


Fonte: < http://textosdetherezapires.blogspot.com.br/2015/08/da-campanha-pela-anistia-1978-28-de.html> Acesso em 29 maio 2017.


Esse cartaz é uma campanha política pela:

A
indenização às famílias dos mortos e desaparecidos políticos no Brasil, tal como reconhecido pela Argentina, Chile e Uruguai.
B
reparação pública pelas mortes de estudantes, jornalistas, camponeses e intelectuais que lutaram contra a ditadura civil-militar instalada em 1964.
C
reconhecimento da tortura como crime contra a humanidade e abertura de arquivos e documentos da repressão para a Comissão da Verdade.
D
redemocratização no Brasil, no final dos anos de 1970, com a libertação dos presos políticos, retorno de exilados e esclarecimento sobre mortos e desaparecidos.
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UFVJM-MG 2017 - História - História Geral, Primeira Guerra Mundial

Este fragmento refere-se ao 231º artigo do Tratado de Versalhes, assinado em 1919, entre os países europeus participantes da Primeira Guerra Mundial.


Artigo 231 - Os Governos aliados e associados declaram e a Alemanha reconhece que a Alemanha e os seus aliados são responsáveis, por deles ter sido a causa, por todas as perdas e por todos os prejuízos sofridos pelos Governos aliados e associados e pelos seus nacionais em consequência da guerra, que lhes foi imposta pela agressão da Alemanha e dos seus aliados.

Os Governos aliados e associados exigem (...) e a Alemanha a tal se obriga, que sejam reparados todos os prejuízos causados à população civil de cada uma das Potências aliadas e associadas e aos seus bens (...)

Fonte: O Tratado de Versalhes. São Paulo: UNESP, 2011.


Esse fragmento traz como principal deliberação a:

A
multa a ser paga aos povos assolados pela guerra.
B
exigência de mudanças políticas no Império Alemão.
C
imputação dos resultados do conflito a um único país.
D
proibição da existência de forças armadas na Alemanha.
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UFVJM-MG 2017 - História - História Geral, Período Entre-Guerras: Revolução Russa de 1917

Neste trecho, Lênin destaca uma divergência interpretativa da doutrina marxista entre algumas correntes políticas.


Assim, na revolução de 1917, quando a questão da significação do papel do Estado foi posta em toda a sua amplitude, posta praticamente, como que reclamando uma ação imediata das massas, todos os socialistasrevolucionários e todos os mencheviques, sem exceção, caíram, imediata e completamente, na teoria burguesa da "conciliação" das classes pelo "Estado". Inúmeras resoluções e artigos desses políticos estão profundamente impregnados dessa teoria burguesa e oportunista da "conciliação". Essa democracia pequeno-burguesa é incapaz de compreender que o Estado seja o órgão de dominação de uma determinada classe que não pode conciliar-se com a sua antípoda (a classe adversa). A sua noção do Estado é uma das provas mais manifestas de que os nossos socialistas-revolucionários e os nossos mencheviques não são socialistas, como nós, os bolcheviques, sempre o demonstramos, mas democratas pequeno-burgueses de fraseologia aproximadamente socialista.


Fonte: LENIN, Vladimir Ilitch. O Estado e a revolução. São Paulo: Expressão Popular, 2007. p. 12.


Sobre a divergência interpretativa da doutrina marxista, o revolucionário critica a ideia de que o Estado poderia:

A
intervir na mobilização das massas.
B
oferecer um acesso mais seguro à democracia.
C
intermediar as disputas entre burguesia e proletariado.
D
satisfazer apenas as aspirações da pequena burguesia.
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UFVJM-MG 2017 - História - Guerra Fria e seus desdobramentos, História Geral

A década de 1980 foi marcada pelo processo que findava o mundo bipolar, cujas potências econômicas e bélicas estavam centradas em dois países: ______________________ e ________________________. O mundo socialista iniciava o seu processo de abertura com o governo de Mikhail Gorbachev, em 1989, com a política de reestruturação econômica denominada de _______________. Essa reestruturação abriu a antiga URSS ao comércio exterior, liberou os preços e as importações, liberou a moeda e reduziu o subsídio à economia interna.


Com base no texto, ASSINALE a alternativa que contém as opções corretas para preencher as lacunas:

A
Estados Unidos, Cuba e Marshall
B
Estados Unidos da América, China e Marshall.
C
Estados Unidos da América, Berlim Oriental e Perestroika
D
Estados Unidos da América, União das Repúblicas Socialistas Soviética e Perestroika
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UFVJM-MG 2017 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

“Os escravos tudo perdem sob seus grilhões, até o desejo de escapar deles. (...) A força fez os primeiros escravos, sua covardia os perpetuou”.

Fonte: ROUSSEAU, J.J. Do contrato social. São Paulo: Abril Cultural, 1999. p. 57.

No trecho acima, o filósofo iluminista, Jean-Jacques Rousseau, toma posição sobre um tema muito debatido nos círculos intelectuais do seu tempo, a escravidão. Sua reflexão esclarece que:

A
a desigualdade deve ser mantida.
B
a apatia contribui para a libertação.
C
a escravidão é produto das relações humanas.
D
alguns nascem para ser escravos e outros para dominar.
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UFVJM-MG 2017 - História - História do Brasil, Processo de Independência: dos movimentos nativistas à libertação de Portugal

Texto I

“Nos idos de 1788-1789, figuras proeminentes da sociedade de Minas Gerais fizeram sucessivas reuniões, nas quais debateram a situação da capitania, a possibilidade, as estratégias e os alvos de uma sedição, traçando as linhas muito gerais de uma nova ordem política e econômica.”

Texto II

“Os inconfidentes da Bahia de 1798 tocavam, ao mesmo tempo, na condição de dominação política; no instrumento da integração subordinada das colônias ao império luso (exclusivo comercial); e nas decorrências do escravismo, embora não defendessem a abolição, bandeira presente apenas marginalmente.”

Fonte: VILLALTA, Luiz Carlos. 1789-1808: o império luso-brasileiro e os brasis.
São Paulo: Cia das Letras, 2000, p.37 e p. 110.

As duas sedições, às quais o autor se refere acima, são contemporâneas de um grande movimento antiabsolutista que ficou conhecido com o nome de:

A
Revolução Francesa.
B
Inconfidência Mineira.
C
Inconfidência da Bahia.
D
Inconfidência do Rio de Janeiro.
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UFVJM-MG 2017 - História - Construção do Estado Liberal: Revolução Francesa, História Geral

Este quadro, elaborado pelo historiador Philippe Fabry, apresenta informações acerca da noção de direita e esquerda na França, após a Revolução Francesa.



Considerando as informações desse quadro, pode-se afirmar que:

A
na França do século XIX, os termos direita e esquerda são estáveis e não há oscilações históricas ou nuances ideológicas.
B
o período após a Revolução Francesa é marcado por movimentos liberais e os termos direita e esquerda caem em desuso.
C
os rótulos esquerda e direita, no final do século XIX, indicam uma aproximação do legado social e econômico da Revolução Francesa.
D
a Revolução Francesa, de 1789, promoveu o uso político dos termos direita e esquerda como posições associadas ao regime político.
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UFVJM-MG 2017 - História - História do Brasil, Brasil Monárquico – Segundo Reinado 1831- 1889

Os itens listados neste fragmento são de um panfleto de divulgação das reivindicações dos rebeldes pernambucanos, em 1848.


1) O voto livre e universal do povo brasileiro;
2) A plena e absoluta liberdade de comunicar os pensamentos por meio de imprensa;
3) O trabalho com garantia de vida para o cidadão brasileiro;
4) O comércio de retalho só para os cidadãos brasileiros;
5) A inteira e efetiva independência dos poderes constituídos;
6) A extinção do poder moderador e do direito de agraciar;
7) O elemento federal na nova organização;
8) A completa reforma do poder judicial, em ordem a segurar as garantias dos direitos individuais dos cidadãos;
9) A extinção da lei do juro convencional;
10) A extinção do atual sistema de recrutamento.

Fonte: MARSON, Isabel. O império do progresso. A Revolução Praieira. São Paulo, 1987, p.79-80.


Com base nas reivindicações dos participantes da chamada Revolução Praieira, apresentadas no fragmento, constata-se que o grupo defendia:

A
adoção do voto censitário
B
valores do liberalismo político
C
princípios do socialismo científico
D
manutenção do poder moderador
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UFVJM-MG 2017 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Neste trecho, o poeta português Luís de Camões faz uma equivalência entre as incursões navais e conquistas territoriais dos gregos e romanos àquelas realizadas pelos portugueses.


Cessem do sábio Grego e do Troiano
As navegações grandes que fizeram;
Cale-se de Alexandro e de Trajano
A fama das vitórias que tiveram;
Que eu canto o peito ilustre Lusitano,
A quem Netuno e Marte obedeceram.
Cesse tudo o que a Musa antiga canta,
Que outro valor mais alto se alevanta.

Fonte: CAMÕES, Luís Vaz de. Os Lusíadas. Rio de Janeiro: Biblioteca do Exército, 1980. Canto I.


Esse tipo de comparação estava em consonância com grande parte da literatura produzida no período renascentista, quando a intelectualidade europeia tinha como modelo:

A
os ensinamentos judaico-cristãos.
B
as novas teorias astronômicas do século XVI.
C
os valores políticos e culturais da antiguidade.
D
as regras artísticas desenvolvidas pelos mestres de Florença e Veneza.
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UFVJM-MG 2017 - História - História Geral, Revolução Industrial

Durante a Revolução Industrial as cidades eram uma mescla de fábricas e moradia. Apresentavam condições insalubres, tanto para as pessoas quanto para o meio ambiente, já que não havia nenhum tipo de legislação e, tampouco, preocupação com o meio natural.

Os principais problemas, nesse período, relacionados ao meio urbano foram:

A
Tratamento de esgoto e a poluição era controlada.
B
Água sem tratamento e condições salubres de moradias.
C
Rede de esgoto e acesso a água tratada.
D
Poluição do ar, da água e problemas de saúde.
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UFVJM-MG 2017 - História - Guerra Fria e seus desdobramentos, História Geral

“Em primeiro lugar, a Guerra Fria baseava-se numa crença ocidental, retrospectivamente absurda mas bastante natural após a Segunda Guerra Mundial, de que a Era da Catástrofe não chegara de modo algum ao fim; de que o futuro do capitalismo mundial e da sociedade liberal não estava de modo algum assegurado."

Fonte: HOBSBAW M, Eric. Era dos extremos: o breve século XX (1914-1991). São Paulo: Cia das Letras, 1995. p.228


Considerando a citação acima sobre a Guerra Fria é CORRETO afirmar que: 

A
na Europa, as demarcações territoriais traçadas entre 1914-1918, se mantiveram estáveis durante a Guerra Fria.
B
com o fim da II Guerra, surge uma política de confronto ideológico entre os EUA e a URSS que divide o mundo em dois polos.
C
na Guerra Fria existia perigo objetivo de uma nova guerra mundial, já que o desequilíbrio de forças militares e armas nucleares era real.
D
com o chamado “Terceiro Mundo”, a instabilidade internacional tornara-se maior a partir da aliança entre as politicas internas dos governos pós-coloniais e EUA ou à URSS.
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UFVJM-MG 2017 - História - História Geral, Período Entre-Guerras: Totalitarismos

O fascismo foi uma doutrina política que, inicialmente, se desenvolveu em diferentes países europeus. O Fascismo italiano que teve como líder Benito Mussolini, o Nazismo alemão durante a gestão política de Adolf Hitler e o Franquismo, liderado por Francisco Franco na Espanha, são exemplos de regimes políticos fascistas.

Uma característica comum à doutrina fascista é:

A
valorização exacerbada dos símbolos nacionais e a defesa do nacionalismo.
B
defesa de uma visão de mundo multicultural e não hierarquização entre as “raças”.
C
manutenção de laços de solidariedade com as propostas de ação política comunista.
D
crença na ampliação da liberdade econômica e na não-intervenção do Estado na economia.
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UFVJM-MG 2017 - História - República Oligárquica - 1889 a 1930, História do Brasil

O epicentro da modernidade foi a cidade. Inclusive, com as novas experiências no urbano e rápidas transformações ocorridas nele, surgiu (...) a sua ciência, o urbanismo moderno. (...) O crescimento acelerado das cidades, o aumento da concentração de pessoas em um mesmo local, a intensificação da produção e circulação do capital estimularam saberes e experiências em várias áreas que passaram a intervir no urbano; um exemplo foi o do Plano Urbanístico. Houve os casos mais famosos como o de Paris, de Viena, do Rio de Janeiro no início do século 20 (...). Outra área de atuação foi a médica e sanitária. Os problemas e a busca de soluções articularam-se a novos valores e padrões de comportamento da burguesia no público e no privado. A partir desses referenciais, foram criadas instituições, projetos, regulamentos e práticas que visavam ao controle das classes populares, com a intenção de normatizá-las a partir de valores exteriores a elas. Os saberes técnicos, como o médico e urbano, se mesclaram às práticas policiais quando a questão eram as classes populares.

Fonte: LOSNAK, Célio José. Polifonia urbana: imagens e representações Bauru: 1950-1980. Bauru:SP: EDUSC, 2004, p.43-44.

O texto acima relaciona-se ao processo de urbanização ocorrido em diferentes lugares no mundo ocidental. No Brasil, nas primeiras décadas do século XX, a articulação entre projetos de urbanização, saneamento e imposição de novos valores e comportamentos às classes populares geraram reações. Dentre os eventos históricos aponte aquele que representa resistência a tais projetos:

A
A proposta de Reforma Urbana capitaneada por João Goulart.
B
As ocupações do Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (MTST).
C
A eclosão do movimento popular conhecido como Revolta da Vacina.
D
O aparecimento do Movimento Nacional de Luta pela Moradia (MNLM).
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UFVJM-MG 2017 - História - Período Colonial: produção de riqueza e escravismo, História do Brasil

“Nas cidades coloniais de Minas, as festas religiosas sempre se revestem de brilho excepcional. Oferecem a melhor oportunidade ao estudioso dos nossos costumes, ao observador das tradições regionais. Daí o encanto maior dessas festas populares e a necessidade de recolher quanto antes os rasgos característicos, espontâneos e peculiares”.

Fonte: MACHADO FILHO, Aires da Mata. Dias e noites em Diamantina. Belo Horizonte: 1972. p.57. Adaptado


Em relação às festas religiosas de origem colonial é CORRETO afirmar que:

A
são festas de caráter folclórico que remontam às tradições europeias medievais.
B
eram costumes rurais de várias regiões que desapareceram com o crescimento de uma cultura urbana.
C
constituíam-se em momentos de celebração das tradições que marcavam os rituais do calendário católico.
D
são práticas populares que relacionam o sagrado e o profano e estão presentes em diversas regiões do Brasil.
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UFVJM-MG 2017 - História - Construção do Estado Liberal: Revolução Francesa, História Geral, Período Colonial: produção de riqueza e escravismo, História do Brasil

Texto I

“Nos idos de 1788-1789, figuras proeminentes da sociedade de Minas Gerais fizeram sucessivas reuniões, nas quais debateram a situação da capitania, a possibilidade, as estratégias e os alvos de uma sedição, traçando as linhas muito gerais de uma nova ordem política e econômica.”

Texto II

“Os inconfidentes da Bahia de 1798 tocavam, ao mesmo tempo, na condição de dominação política; no instrumento da integração subordinada das colônias ao império luso (exclusivo comercial); e nas decorrências do escravismo, embora não defendessem a abolição, bandeira presente apenas marginalmente.”

Fonte: VILLALTA, Luiz Carlos. 1789-1808: o império luso-brasileiro e os brasis. São Paulo: Cia das Letras, 2000, p.37 e p. 110.

As duas sedições, às quais o autor se refere acima, são contemporâneas de um grande movimento antiabsolutista que ficou conhecido com o nome de:

A
Revolução Francesa.
B
Inconfidência Mineira.
C
Inconfidência da Bahia.
D
Inconfidência do Rio de Janeiro.
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UFVJM-MG 2017 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

“Os escravos tudo perdem sob seus grilhões, até o desejo de escapar deles. (...) A força fez os primeiros escravos, sua covardia os perpetuou”.

Fonte: ROUSSEAU, J.J. Do contrato social. São Paulo: Abril Cultural, 1999. p. 57.

No trecho acima, o filósofo iluminista, Jean-Jacques Rousseau, toma posição sobre um tema muito debatido nos círculos intelectuais do seu tempo, a escravidão. Sua reflexão esclarece que:

A
a desigualdade deve ser mantida.
B
a apatia contribui para a libertação.
C
a escravidão é produto das relações humanas.
D
alguns nascem para ser escravos e outros para dominar.
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UFVJM-MG 2017 - História - Guerra Fria e seus desdobramentos, História Geral

“Em primeiro lugar, a Guerra Fria baseava-se numa crença ocidental, retrospectivamente absurda mas bastante natural após a Segunda Guerra Mundial, de que a Era da Catástrofe não chegara de modo algum ao fim; de que o futuro do capitalismo mundial e da sociedade liberal não estava de modo algum assegurado. "

Fonte: HOBSBAW M, Eric. Era dos extremos: o breve século XX (1914-1991).
São Paulo: Cia das Letras, 1995. p.228


Considerando a citação acima sobre a Guerra Fria é CORRETO afirmar que:

A
na Europa, as demarcações territoriais traçadas entre 1914-1918, se mantiveram estáveis durante a Guerra Fria.
B
com o fim da II Guerra, surge uma política de confronto ideológico entre os EUA e a URSS que divide o mundo em dois polos.
C
na Guerra Fria existia perigo objetivo de uma nova guerra mundial, já que o desequilíbrio de forças militares e armas nucleares era real.
D
com o chamado “Terceiro Mundo”, a instabilidade internacional tornara-se maior a partir da aliança entre as politicas internas dos governos pós-coloniais e EUA ou à URSS.
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UFVJM-MG 2017 - História - História Geral, Período Entre-Guerras: Totalitarismos

O fascismo foi uma doutrina política que, inicialmente, se desenvolveu em diferentes países europeus. O Fascismo italiano que teve como líder Benito Mussolini, o Nazismo alemão durante a gestão política de Adolf Hitler e o Franquismo, liderado por Francisco Franco na Espanha, são exemplos de regimes políticos fascistas.


Uma característica comum à doutrina fascista é:

A
valorização exacerbada dos símbolos nacionais e a defesa do nacionalismo.
B
defesa de uma visão de mundo multicultural e não hierarquização entre as “raças”.
C
manutenção de laços de solidariedade com as propostas de ação política comunista.
D
crença na ampliação da liberdade econômica e na não-intervenção do Estado na economia.