Questõessobre Medievalidade Europeia
Segundos os historiadores, pela primeira vez, uma
potência europeia desenvolveu um projeto planetário que
abrangia quatro continentes, a fim de assentar as
pretensões universais da monarquia. Para isso, os juristas
espanhóis invocaram a noção de extensão geográfica sem
precedentes de suas possessões. Com a monarquia
católica surgiram a primeira economia mundial e um
regime capitalista e comercial intercontinental.
(Adaptado de Serge Gruzinski, “Babel no século XVI. A mundialização e
Globalização das Línguas”, em Eddy Stols, Iris Kantor, Werner Thomas e Júnia
Furtado (orgs.), Um Mundo sobre Papel. São Paulo/Belo Horizonte: EDUSP/
Editora UFMG, 2014, p. 385.)
Com base no texto do historiador Serge Gruzinski sobre as
monarquias católicas, assinale a alternativa correta.
Na passagem da Idade Média para a Moderna,
houve na Europa uma grande efervescência cultural,
artística e científica, conhecida como Renascimento
ou Renascença. Esse movimento criou as bases do
método científico, que estimulou a razão, a
investigação, o estudo e a observação. Destacaram-se nesse período: Leonardo da Vinci, Michelangelo,
Luís de Camões, Nicolau Copérnico, Galileu Galilei,
Giordano Bruno, entre outros.
Dentre as característica s desse movimento,
encontra-se:
A crise do séc. XIV deu início ao processo de
desagregação do feudalismo e à formação dos
Estados Nacionais na Europa. Por que a burguesia
apoiou esse processo?
No início do século XVI, as relíquias continuavam protegendo edifícios e cidades, promovendo curas milagrosas,
sendo levadas em solenes procissões pelas ruas, sacralizando altares de igrejas por toda a Europa, em uma notável
continuidade em relação ao papel que haviam desempenhado havia mais de mil anos no continente. Mas, em meados
daquele século, essa situação tinha se transformado. O culto às relíquias foi fortemente repudiado pelos reformadores
protestantes, que pregavam uma igreja invisível.
CYMBALISTA, R. Relíquias sagradas e a construção do território cristão na Idade Moderna. Anais do Museu Paulista, n. 2, jul.-dez. 2006.
A nova abordagem sobre a prática indicada no texto fundamentava-se no(a)
A sociedade burguesa moderna, que brotou das
ruínas da sociedade feudal, não aboliu os antagonismos
de classes. Não fez senão substituir velhas classes,
velhas condições de opressão, velhas formas de luta
por outras novas. Entretanto, a nossa época, a época
da burguesia, caracteriza-se por ter simplificado os
antagonismos de classes.
MARX, K.; ENGELS, F. O manifesto comunista. São Paulo: Paz e Terra, 1998.
Na perspectiva dos autores, os antagonismos entre as
classes sociais no capitalismo decorrem da separação entre
aqueles que detêm os meios de produção e aqueles que
Leia o texto para responder à questão.
“A todos os que partirem e morrerem no caminho, em terra ou mar, ou que perderem a vida combatendo os
pagãos, será concedida a remissão dos pecados. Que combatam os infiéis [...]. A terra que habitam é pequena
e miserável para tão grande população, mas no território sagrado do Oriente há extensões de onde jorram leite e
mel. Tomai o caminho do Santo Sepulcro, arrebatai aquela terra da raça perversa e submetei-a a vós mesmos.”Papa Urbano II, Concílio de Clermont, 1095. In: DOMINGES, J.E. História em Documento. Imagem e Texto. 2ªed. São Paulo: FTD, 2013. p.107.
A aclamação de Urbano II é considerada o marco inicial das Cruzadas, expedições militares que
Os séculos XIII e XIV são
marcados por uma profunda crise que teve
como “O determinante mais profundo desta
crise provavelmente estará no ‘emperramento’ dos mecanismos de reprodução do sistema até o
ponto das suas capacitações básicas. Em
particular, parece claro que o motor básico da
recuperação dos solos, acabou ultrapassando os
limites objetivo da estrutura social e das terras
disponíveis. A população continuou a crescer e
a produção caiu nas terras marginais ainda
disponíveis para uma recuperação aos níveis da
técnica existente, e o solo deteriorado por causa
da pressa e do mau uso”. (Anderson, Perry. Passagens da antiguidade ao feudalismo. – São Paulo:
Brasiliense, 2004. Pag. 191,192)
Essa crise tomou conta do Ocidente e
possibilitou o declínio do sistema feudal, dessa
forma quais os antecedentes desta:
O “papel de alcance amplo”, “importante para o equilíbrio”,
representado pelas pessoas que viviam na Idade Média,
pode ser associado, entre outros fatores,
O “papel de alcance amplo”, “importante para o equilíbrio”,
representado pelas pessoas que viviam na Idade Média,
pode ser associado, entre outros fatores,
Entende-se hoje que a civilização medieval, apesar de limitada segundo os padrões atuais, dava ao homem um sentido de vida. Ele se via desempenhando um papel, por menor que fosse, de alcance amplo, importante para o equilíbrio do Universo. Não sofria, portanto, com o sentimento de substituibilidade que atormenta o homem contemporâneo. O medievo se sentia impotente diante da natureza, mas convivia bem com ela. O ocidental de hoje se sente a ponto de dominar a natureza, por isso se exclui dela.
(Hilário Franco Júnior. A Idade Média: nascimento do Ocidente, 1988.)
Dois grandes eventos históricos tomaram possível
um caso como o de Menocchio: a invenção da imprensa
e a Reforma. A imprensa lhe permitiu confrontar os
livros com a tradição oral em que havia crescido e lhe
forneceu as palavras para organizar o amontoado de
ideias e fantasias que nele conviviam. A Reforma lhe
deu audácia para comunicar o que pensava ao padre do
vilarejo, conterrâneos, inquisidores — mesmo não tendo
conseguido dizer tudo diante do papa, dos cardeais e dos
príncipes, como queria.
GINZBURG. C. O queijo e os vermes: o cotidiano e as ideias de um moleiro
perseguido pela Inquisição. São Paulo. Cia das Letras. 2008
Os acontecimentos históricos citados ajudaram esse
individuo, no século XVI, a repensar a visão católica do
mundo ao possibilitarem a
Dois grandes eventos históricos tomaram possível um caso como o de Menocchio: a invenção da imprensa e a Reforma. A imprensa lhe permitiu confrontar os livros com a tradição oral em que havia crescido e lhe forneceu as palavras para organizar o amontoado de ideias e fantasias que nele conviviam. A Reforma lhe deu audácia para comunicar o que pensava ao padre do vilarejo, conterrâneos, inquisidores — mesmo não tendo conseguido dizer tudo diante do papa, dos cardeais e dos príncipes, como queria.
GINZBURG. C. O queijo e os vermes: o cotidiano e as ideias de um moleiro
perseguido pela Inquisição. São Paulo. Cia das Letras. 2008
Os acontecimentos históricos citados ajudaram esse
individuo, no século XVI, a repensar a visão católica do
mundo ao possibilitarem a