A instituição familiar é uma das instituições sociais mais antigas da humanidade. Ela é composta por
uma série de relações que os indivíduos assumem para si, cumpre padrões, comportamentos e compartilha
os modos como devem ser feitas as coisas a partir de um padrão. Sobre a família, é INCORRETO afirmar
Gabarito comentado
Alternativa correta: C (é a afirmativa INCORRETA)
Tema central: a família como instituição social — compreensão das diferentes interpretações clássicas (Comte, Durkheim, Marx/Engels, Weber). Para resolver, é necessário identificar qual autor corresponde a cada descrição conceitual.
Por que a alternativa C é incorreta? O trecho citado relacionando a família à “gens”, consanguíneos e ancestrais não corresponde ao tratamento típico de Auguste Comte. Comte desenvolveu o positivismo e analisou a sociedade em termos de estatics e dinâmica social, mas não fez a descrição genealógica/antropológica indicada. A passagem está mais alinhada a autores que estudaram parentesco e “gens” (por exemplo, Lewis H. Morgan) ou às reflexões históricas que aparecem em Engels. Portanto atribuir esse conjunto de ideias a Comte é incorreto.
Resumo teórico rápido (quem disse o quê): - Comte: positivismo, ordem e progresso; ênfase em leis sociais, não em descrição da “gens”. (Curso de Filosofia Positiva). - Durkheim: instituições como mecanismos conservadores de coesão social; família como instituição social importante. - Weber: análise das relações familiares em termos de direitos sexuais e propriedades; família como conjunção de propriedades sexual e econômica. - Marx/Engels: família vinculada à economia e às contradições da sociedade de classes; Engels, especialmente, discutiu origem da família ligada à propriedade privada. (Fontes clássicas: Comte, Durkheim, Weber, Marx & Engels; Morgan para “gens”.)
Análise das demais alternativas: - A (incorreta na alternativa, mas aqui avaliada): afirma que, para Engels, a primeira organização social foi comandada pelas mulheres — impreciso. Engels discutiu estágios pré-capitalistas (comunismo primitivo, comunhão sexual, depois patriarcado com propriedade privada). Ele não afirma que a primeira forma era um governo familiar exclusivamente feminino. - B: Representa bem a visão durkheimiana: família como parte da estrutura social e conservadora na manutenção da ordem — correto. - D: Atribuição a Weber sobre direitos sexuais e propriedades conjugadas na família está de acordo com suas análises de dominação e direito — correto. - E: Afirmação compatível com a leitura marxista/engelsiana: família como miniatura dos antagonismos sociais ligados ao trabalho e propriedade — correto.
Estratégia para provas: associe palavras-chave a autores (ex.: “gens”, “parentesco” → antropologia/Morgan; “propriedade”, “produção” → Marx/Engels; “coerção social/ordem” → Durkheim; “atividade econômica, direitos” → Weber). Quando uma afirmativa parece “muito antropológica” para um autor sistemático como Comte, desconfie.
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