Encontrar uma forma de associação que defenda e proteja a
pessoa e os bens de cada associado com toda a força comum,
e pela qual cada um, unindo-se a todos, só obedece contudo a
si mesmo, permanecendo assim tão livre quanto antes. Esse, o
problema fundamental cuja solução o contrato social oferece.
[...]
Cada um de nós põe em comum sua pessoa e todo o seu poder
sob a direção suprema da vontade geral, e recebemos, enquanto
corpo, cada membro como parte indivisível do todo.
(Jean-Jacques Rousseau. Do contrato social, 1983.)
O texto apresenta características
Encontrar uma forma de associação que defenda e proteja a pessoa e os bens de cada associado com toda a força comum, e pela qual cada um, unindo-se a todos, só obedece contudo a si mesmo, permanecendo assim tão livre quanto antes. Esse, o problema fundamental cuja solução o contrato social oferece.
[...]
Cada um de nós põe em comum sua pessoa e todo o seu poder sob a direção suprema da vontade geral, e recebemos, enquanto corpo, cada membro como parte indivisível do todo.
(Jean-Jacques Rousseau. Do contrato social, 1983.)
O texto apresenta características
Gabarito comentado
Alternativa correta: C
Tema central: a passagem evoca a teoria do contrato social e a vontade geral, conceitos-chave do Iluminismo político — especialmente em Jean-Jacques Rousseau. Para responder, é preciso reconhecer termos como “contrato social”, “vontade geral” e a ideia de unir liberdades individuais em um corpo político.
Resumo teórico: No Iluminismo, pensadores discutem legitimidade do poder político. Rousseau (Do Contrato Social, 1762) propõe que cada indivíduo, ao associar-se, não perde sua liberdade, pois ao obedecer à vontade geral obedece a si mesmo — é a auto-legislação coletiva. O contrato cria soberania do povo, fundamento da autoridade legítima.
Justificativa da alternativa C: A alternativa identifica corretamente duas ideias: (1) enquadra o texto como iluminista, e (2) ressalta a defesa da liberdade individual vinculada à necessidade de uma convenção/contrato entre membros da sociedade — exatamente o núcleo do argumento rousseauniano sobre o contrato social e a vontade geral.
Análise das demais alternativas:
A — Incorreta. Embora seja iluminista e valorize liberdade e igualdade política, a expressão “igualdade social plenas” exagera: Rousseau defende igualdade cívica/política, não a completa igualdade econômica/ social em todos os aspectos.
B — Incorreta. Rotular o texto como “socialista” é anacrônico: o socialismo organizado surge no século XIX (p.ex. Marx). O texto enfatiza primazia da vontade geral sobre interesses particulares, mas no contexto do contrato social iluminista, não em termos socialistas de luta de classes.
D — Incorreta. Foca em “trabalhadores” e em proposta socialista/ sindical, o que não corresponde ao alcance do texto rousseauniano, que trata de cidadãos como corpo político, não de categorias laborais.
E — Incorreta. Apesar de defender autoridade coletiva, Rousseau não advoga um poder estatal “rigidamente concentrado” como absoluto; a soberania é do povo e inalienável, orientada pela vontade geral, não por um governo despótico.
Fonte recomendada: Jean-Jacques Rousseau, Do Contrato Social (1762). Para contextualização, ver obras introdutórias sobre Iluminismo e teoria política moderna.
Estratégia-chave para provas: identifique nomes/expressões (contrato social, vontade geral, soberania popular) e descarte alternativas com termos anacrônicos (socialismo) ou exageros não previstos pelo autor.
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