Leia o fragmento abaixo atentamente.

“(...) é junto ao papado que os reinos ibéricos buscam autoridade para dirimir as disputas pela partilha dos mundos a descobrir; e, a partir daí, a legitimação da conquista pela catequese (...)”

NOVAIS, Fernando A. In SOUZA, Laura de Mello.

História da Vida Privada no Brasil. São Paulo:

Companhia das Letras, 1997.

A partir do excerto acima, considere as seguintes afirmações:

I. A cristianização interligou-se às necessidades do desenvolvimento mercantil e aos interesses políticos, assumindo uma importância decisiva no projeto português para o novo mundo.

II. A religião forneceu a base ideológica da conquista e da colonização brasileira; além disso, a catequese possibilitou algumas atrocidades cometidas em nome da fé.

III. A colonização foi motivada por questões materiais e políticas, e o discurso universalista da Igreja, de conversão dos povos, pouco contribuiu para o projeto da colonização.

Está correto o que se afirma somente em

Resposta correta: B — I e II

Tema central: a relação entre a autoridade papal, a cristianização e a legitimação ideológica da expansão ibérica (especialmente portuguesa) no começo da colonização da América. Para resolver a questão é preciso compreender como motivos políticos e econômicos se articulavam com justificativas religiosas.

Resumo teórico: Após as grandes navegações, o papado emitiu bulas (por exemplo, Inter caetera, 1493) e os reinos ibéricos firmaram acordos (Tratado de Tordesillas, 1494) para repartir territórios. O sistema do padroado português ligou Igreja e Coroa: a catequese era parte da colonização e servia tanto à salvação das almas quanto à administração e controle social. Ordens religiosas (jesuítas, franciscanos) atuaram na evangelização, às vezes defendendo indígenas, outras vezes integrando-os ao trabalho e à estrutura colonial — o que resultou em violência e coerção em vários casos. (Fonte: Novais; bulas papais; estudos sobre padroado e missões.)

Por que I e II estão corretas?

I. Verdade: a cristianização articulou-se aos interesses mercantis e políticos. A legitimação religiosa sustentou reclamações de soberania, facilitou tratados e a ocupação efetiva — ou seja, fé e interesse material caminharam juntos.

II. Verdade: a religião forneceu base ideológica para conquista/colonização e a catequese, por vezes, foi instrumento de violência (conversões forçadas, controle cultural, trabalho compulsório). Assim, a afirmação reconhece tanto a função legitimadora quanto as consequências atrozes.

Análise das alternativas incorretas

A (I e III): incorreta porque III é falsa. Dizer que o discurso universalista da Igreja “pouco contribuiu” é negar o papel ideológico e legitimador documentado — o papado e a catequese foram centrais.

C (II): incompleta. II está certa, mas I também; escolher apenas II ignora a dimensão política-econômica articulada com a cristianização.

D (III): incorreta — minimiza o papel religioso. A evidência histórica mostra forte entrelaçamento entre motivos materiais/políticos e justificativas religiosas.

Estratégia de prova: identifique termos-chave do enunciado (papado, legitimação, catequese). Verifique se afirmações negam papel declarado no texto: quaisquer frases que minimizem a importância da Igreja devem ser suspeitas. Em questões históricas, busque a articulação entre causas (econômicas, políticas) e justificativas ideológicas (religião).

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