Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda história, resistiu até o esgotamento completo. Expurgado palmo a palmo, na precisão integral do termo, caiu no dia 5, ao entardecer, quando caíram os seus últimos defensores, que todos morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois homens feitos e uma criança, na frente dos quais rugiam raivosamente cinco soldados. Os Sertões, Euclides da Cunha.

(In: Gilberto Cotrim. História Global, Brasil e Geral. São Paulo: Saraiva, 2002. p. 472)

Está correto associar ao acontecimento histórico que o texto descreve, o que se afirma em:

Os grandes proprietários rurais, por necessitarem de mão de obra abundante e barata, e a Igreja ao pretender manter os fiéis sob seu controle procuraram impedir os pobres de viver com autonomia no arraial de Canudos.

A criação de exércitos particulares, pelos grandes proprietários, e a independência de alguns grupos de fanáticos que viamno arraial de Canudos recusavam a se sujeitar ao controle dos fazendeiros e da Igreja Católica.

A ampliação da autonomia provincial e o fortalecimento do poder dos coronéis nos Estados mais pobres incentivaram o ataque militar ao arraial de Canudos, onde se reunia grande número de seguidores do monge João Maria.

Os objetivos dos líderes do movimento de Canudos, de restaurarem a monarquia e as reivindicações e divagações sobreas injustiças de que eram vítimas o povo pobre do campo, ameaçaram a estabilidade do regime republicano.

A intenção dos seguidores de Antônio Conselheiro, reunidos no arraial de Canudos, em derrubar o presidente da Repúblicae moralizar a política nacional, propunha a implantação de um programa para alterar as estruturas da sociedade.

Gabarito comentado

Vanessa CamposMonitor do Qconcursos

Resposta correta: Alternativa A

Tema central: o combate a Canudos (1896–1897), no sertão da Bahia — movimento messiânico liderado por Antônio Conselheiro que congregou sertanejos marginalizados e entrou em choque com interesses locais e o Estado republicano. É importante conhecer a dinâmica social do sertão, o papel dos coronéis, da Igreja e a formação do Exército na Primeira República.

Resumo teórico: Canudos era um arraial autônomo, com economia comunitária e forte carisma religioso. Grandes proprietários e o clero viam no arraial ameaça à ordem social, à disponibilidade de mão de obra e à autoridade religiosa local. Pressionaram o governo federal, que enviou expedições militares até o cerco final, narrado por Euclides da Cunha em Os Sertões (fonte primária clássica).

Por que A está correta: a alternativa identifica corretamente a oposição de grandes proprietários e da Igreja à autonomia dos moradores de Canudos. Esses setores temiam perder controle sobre trabalho e clientelismo, além de desconfiar do caráter heterodoxo e independente do arraial. A atuação conjunta desses interesses foi fator real na escalada do conflito e na mobilização estatal (ver Euclides da Cunha, Os Sertões; estudos da historiografia sobre a República Velha).

Análise das incorretas:

B — incorreta: exagera ao afirmar que houve criação generalizada de «exércitos particulares» pelos grandes proprietários como fator central; embora exista o fenômeno dos jagunços, o ataque decisivo partiu das tropas federais mobilizadas pela República, não de exércitos privados comandados por fazendeiros.

C — incorreta: afirma que Canudos reunia seguidores de «João Maria» (confusão com outro líder messiânico) e que o ataque decorreu da ampliação da autonomia provincial; na verdade, a consolidação da República e a ação dos coronéis locais pressionaram o governo, mas não houve fortalecimento institucional das províncias que justificasse a explicação dada.

D — incorreta: atribui a líderes de Canudos objetivo de restaurar a monarquia; a evidência histórica mostra que o movimento tinha caráter religioso e conservador local, não um projeto político-programático de restauração monárquica com impacto nacional.

E — incorreta: supõe intenção de derrubar o presidente e implantar programa de transformação social; os seguidores de Antônio Conselheiro buscavam segurança, justiça local e a vivência comunitária religiosa — não havia projeto declarado de golpe ou reforma estrutural nacional.

Fontes recomendadas: Euclides da Cunha, Os Sertões; introduções à História do Brasil República Velha e artigos de síntese sobre Canudos na historiografia brasileira.

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