Considere os itens abaixo.
I. A prática da autoridade incontestável do pai sobre toda família e agregados, destaca-se como uma das caraterísticas dessa sociedade.
II. As diferenças de cor e de condição social marcam profundamente as relações sociais, interferindo inclusive na vida íntima das pessoas.
III. A condição da mulher negra a obriga a desempenhar os papéis de produtor direto e de complemento sexual.
IV. A estrutura da sociedade e o caráter autoritário das relações sociais e de poder são legitimados pela Igreja.
As afirmações contidas nos itens
I. A prática da autoridade incontestável do pai sobre toda família e agregados, destaca-se como uma das caraterísticas dessa sociedade.
II. As diferenças de cor e de condição social marcam profundamente as relações sociais, interferindo inclusive na vida íntima das pessoas.
III. A condição da mulher negra a obriga a desempenhar os papéis de produtor direto e de complemento sexual.
IV. A estrutura da sociedade e o caráter autoritário das relações sociais e de poder são legitimados pela Igreja.
As afirmações contidas nos itens
Gabarito comentado
Resposta correta: C
Tema central: organização social do Brasil-colônia — padrão patriarcal, hierarquia racial e social, exploração do trabalho escravo e legitimação pela Igreja. Esse conjunto de traços identifica o modelo social colonial e é pedido pela questão.
Resumo teórico (claro e progressivo):
- Patriarcado: autoridade do pai (pater familias) sobre a família e agregados; marcada por relações de poder familiar e senhoriais.
- Hierarquia racial e social: distinção rígida entre brancos, pardos e negros, com profundas consequências legais, econômicas e morais (escravidão e discriminação).
- Condicionalidade de gênero e raça: mulheres negras eram frequentemente sujeitas a trabalho produtivo e exploração sexual — característica documentada nas fontes coloniais.
- Papel da Igreja: a Igreja Católica (padroado real eclesiástico) legitimou e naturalizou a ordem social por meio de doutrina, sacramentos e alianças com o poder secular.
Fontes e referências úteis: Gilberto Freyre (Casa-Grande & Senzala), Sérgio Buarque de Holanda, Stuart B. Schwartz; normas jurídicas coloniais (Ordenações, padroado) e documentos eclesiásticos.
Por que a alternativa C é correta: os quatro itens descrevem traços centrais e articulados do modelo de organização social do Brasil-colônia — patriarcado, estratificação racial, sexualização do trabalho das mulheres negras e legitimação religiosa — permitindo identificar esse modelo histórico.
Análise das alternativas incorretas:
- A (sociedade pouco estratificada): incorreta — a sociedade colonial era fortemente estratificada.
- B (grande mobilidade): incorreta — havia complexidade, mas mobilidade social era limitada; o sistema de castas e a escravidão restringiam ascensão social.
- D (ordem social como direito sagrado): incorreta — embora a Igreja legitimasse o sistema, os itens descrevem legitimação e práticas sociais, não uma concepção explícita de “direito sagrado” universal.
- E (referem‑se ao desenvolvimento sociocultural): incorreta — itens descrevem relações de poder e hierarquias, não um processo de desenvolvimento cultural ou progresso.
Dica de interpretação: ao resolver, destaque palavras-chave (autoridade incontestável, diferenças de cor, mulher negra, Igreja) e relacione-as com conceitos conhecidos (patriarcado, escravidão, racismo, padroado). Elimine alternativas com termos absolutos ou que fogem ao foco específico dos itens.
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