“Durante muito tempo, a ordenação social foi
estruturada com base em uma concepção religiosa. (...)
Esta divisão complexificou-se um pouco mais e deu
origem à conhecida estratificação trinitária da sociedade
do Antigo Regime."
(SOUZA, Jorge Vitor. Aqueles que são
bem nascidos têm pouca chance de degenerar. In: Tavares,
Célia & Ribas, Rogério. Hierarquias, raça e mobilidade
social. Rio de Janeiro: Contracapa, 2010, p. 48. Adaptado.)
Em relação à estratificação trinitária da sociedade do
Antigo Regime, podemos afirmar que eram estes:
(SOUZA, Jorge Vitor. Aqueles que são bem nascidos têm pouca chance de degenerar. In: Tavares, Célia & Ribas, Rogério. Hierarquias, raça e mobilidade social. Rio de Janeiro: Contracapa, 2010, p. 48. Adaptado.)
Em relação à estratificação trinitária da sociedade do Antigo Regime, podemos afirmar que eram estes:
Gabarito comentado
Alternativa correta: A
Tema central: a estratificação trinitária do Antigo Regime — a clássica divisão medieval que organizava a sociedade em três ordens com funções distintas: oratores (os que rezam), bellatores (os que guerreiam) e laboratores (os que trabalham).
Resumo teórico: Essa tripartição é um conceito fundamental da historiografia sobre Idade Média e Antigo Regime. Não é uma classificação económica moderna, mas simbólica e funcional: clero (função religiosa/espiritual), guerreiros ou nobreza (função militar/defesa) e trabalhadores — camponeses e artesãos (função produtiva). Termos-latim: oratores, bellatores, laboratores (ver obras clássicas sobre sociedade feudal e estudioso como Marc Bloch).
Por que a alternativa A é correta: Ela reúne exatamente as três funções tradicionais: trabalhadores (laboratores), guerreiros (bellatores) e clero (oratores). A ordem das palavras pode variar, mas o essencial é a presença desses três grupos funcionais que definem a estratificação trinitária.
Análise das alternativas incorretas:
B — "burgueses, o Estado e os religiosos": mistura categorias anacrônicas/modernas (Estado, burguesia) com religiosas; não corresponde à tripartição tradicional.
C — "lavradores, operários e os religiosos": separa lavradores e operários como se fossem duas ordens distintas do Antigo Regime (na prática ambos pertencem à ordem trabalhadora). Além disso, “operários” é termo moderno e urbano, não define a tripla ordem clássica.
D — "o clero, os religiosos e os burgueses": cita duas vezes a mesma esfera (clero/religiosos) e inclui burgueses, omitindo a ordem dos guerreiros/nobreza — portanto está errada por redundância e omissão.
Estratégia de prova: ao ver “trinitária” ou “três ordens”, procure imediatamente a tríade oratores/bellatores/laboratores. Desconfie de alternativas que misturam categorias modernas (Estado, burguesia, operariado) ou que repetem sinônimos.
Referência orientadora: tradição historiográfica sobre a sociedade feudal (conceito de oratores, bellatores, laboratores), ver, por exemplo, estudos introdutórios de História Medieval e obras clássicas de historiadores como Marc Bloch.
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