[...] o traço mais evidente [dos cem anos entre 1814 e 1914] é a frequência de choques revolucionários. Esse século, por direito, pode ser chamado o século das revoluções [...]. Contudo, todos esses movimentos revolucionários não se reduzem — talvez nenhum se reduza de modo total — a sequelas da Revolução de 1789. À medida que o século se aproxima do fim, outras características se afirmam, passando pouco a pouco à frente da herança da Revolução Francesa.

De acordo com o texto, novas caraterísticas da realidade histórica europeia entre 1814 e 1914 resultaram num “novo tipo de revolução”.

Uma ideologia política que inspirou tais movimentos revolucionários e difundiu-se com intensidade inédita nessa nova conjuntura foi o:

Resposta correta: B — Anarquismo

1. Tema central e relevância
A questão trata das ideologias que mais se difundiram na Europa entre 1814 e 1914 e inspiraram movimentos revolucionários de novo tipo — sobretudo movimentos sociais ligados à classe operária e aos setores radicais. Compreender o contexto (industrialização, urbanização, sindicatos, Internacional) é essencial para identificar a ideologia correta.

2. Síntese teórica
O anarquismo surge e se espalha no século XIX como corrente política antiestatista e anti-capitalista, defendendo ação direta, greve geral e, em alguns grupos, a insurreição. Líderes e teóricos: Mikhail Bakunin, Pierre-Joseph Proudhon, Peter Kropotkin. Movimentos anarquistas ganharam força com a expansão urbana e o trabalho assalariado, influenciando greves, atentados e organizações como a Primeira Internacional (1864). (Ver: Eric Hobsbawm, The Age of Capital / The Age of Empire; George Woodcock, Anarchism: A History.)

3. Justificativa da alternativa B
O enunciado fala em “novo tipo de revolução” e em difusão inédita de uma ideologia nessa conjuntura — encaixa-se o anarquismo, que no século XIX tornou-se uma força transnacional nas lutas operárias e revolucionárias. Seus métodos e demandas marcaram muitos choques sociais entre 1814 e 1914.

4. Por que as outras alternativas estão erradas
A — Absolutismo: é a forma de governo pré‑revolucionária que o século das revoluções combateu; não é uma ideologia revolucionária que se difundiu nesse período, mas sim alvo das revoltas.
C — Dadaísmo: movimento artístico e cultural surgido na Primeira Guerra Mundial (c.1916), fora do intervalo pedido e sem caráter inspirador de revoluções políticas de massa.
D — Getulismo: corrente política brasileira vinculada a Getúlio Vargas (1930–1950), anacrônica para a Europa do século XIX/começo do XX.
E — Guevarismo: corrente associada a Che Guevara e às revoluções latino‑americanas da metade do século XX; não pertence ao período 1814–1914.

5. Estratégia para resolução em provas
Procure indicadores temporais no enunciado; descarte alternativas anacrônicas (movimentos do séc. XX ou artísticos). Relacione palavras-chave como “difusão inédita” e “movimentos revolucionários” com ideologias de massa do século XIX (anarquismo, socialismo, nacionalismo). Pergunte-se: essa corrente existia e era influente entre 1814–1914?

Fontes sugeridas: Eric Hobsbawm, The Age of Capital / The Age of Empire; George Woodcock, Anarchism: A History; verbetes da Encyclopaedia Britannica sobre Anarchism e First International.

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