Com base no texto e nos conhecimentos sociológicos sobre a relação entre existência e consciência, no
pensamento de Karl Marx, assinale a alternativa correta.
Leia o texto a seguir e responda à questão.
A Sociologia clássica e a contemporânea não dispensam a estrutura nem a ação para suas explicações.
Se prevalecer o paradigma da estrutura, explicará os comportamentos humanos a partir da sociedade,
se o da ação, será o indivíduo o centro da dinâmica e da existência social. A Sociologia adensa seu
corpo de conceitos, bebendo nas duas fontes e não há uma única forma de interpretação e compreensão
das relações sociais, mas diferentes abordagens e perspectivas teórico-metodológicas.
(Adaptado de: ARAÚJO, S. M.; BRIDI, M. A.; MOTIM, B. L. Sociologia: um olhar crítico. São Paulo: Contexto, 2015. p.37.)
Gabarito comentado
Alternativa correta: B
Tema central: a questão explora a relação entre existência (condições materiais, modo de produção) e consciência (ideias, valores) no pensamento de Karl Marx — saber identificar se a explicação é materialista (existência determina consciência) ou idealista (consciência determina existência).
Resumo teórico rápido: Para Marx, a vida material (produção, relações de trabalho, formas de propriedade) é a base que condiciona a superestrutura (leis, política, religião, ideias). Fórmula-chave: "Não é a consciência dos homens que determina o seu ser, mas, inversamente, o seu ser social que determina a sua consciência." (Prefácio de A Contribuição à Crítica da Economia Política, 1859).
Por que B está correta: A alternativa B afirma que o que os homens são coincide com o que produzem e com a forma de produção — resume a noção marxista de que a identidade social e os papéis estão ligados ao trabalho e ao modo de produção. Essa ideia está alinhada com a explicação materialista de Marx sobre a determinação da existência social pela produção.
Análise das incorretas:
A — Afirma harmonia entre formas de consciência e existência. Marx enfatiza contradições sociais e conflitos de classe; a relação não é necessariamente harmoniosa.
C — Inverte a prioridade: diz que ideias determinam a existência. Isso corresponde ao idealismo; Marx rejeita essa primazia das ideias sobre as condições materiais.
D — Afirma que o Estado capitalista torna claras as condições de produção. Pelo contrário, Marx descreve a ideologia estatal como frequentemente ocultando ou legitimando as relações de exploração (falsa consciência).
E — Coloca ênfase na atribuição subjetiva de sentido pelas ações individuais (aproxima-se do interacionismo simbólico). Não corresponde à explicação materialista de Marx, que prioriza as condições objetivas de produção.
Estratégia para provas: ao ver termos como existência e consciência, lembre-se da máxima marxista sobre a determinação material; desconfie de alternativas que invertam causa e efeito (idéias → existência) — geralmente são falsas no contexto marxista.
Referências: Karl Marx, Prefácio de A Contribuição à Crítica da Economia Política (1859); Karl Marx & Friedrich Engels, A Ideologia Alemã.
Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!
