Leia o trecho abaixo, que faz referência a uma matéria intitulada “Como uma Mulher Deve Ajudar o Marido”, publicada no jornal A Federação, em 1919.

Dorothy Diz escreveu para o jornal A Federação, dando conselhos às donas de casa de como tratar o marido. Tais como de não sobrecarregá-lo com as queixas do dia a dia, alimentá-lo, incentivá-lo no trabalho e estar sempre pronta para atendê-lo e ouvi-lo. Ou seja, não poderia nunca esquecer os seus deveres de rainha do lar e anjo tutelar, e somente assim poderia ser uma musa inspiradora. Mesmo que para isso tenha que se sacrificar e anular-se.

ISMÉRIO, Clarisse. O discurso moralista e as mulheres. Estudos Ibero-Americanos, n. 2, dez. 1995. p. 117-138.

Com a Proclamação da República em 1889, o Rio Grande do Sul passou a ser governado pelo Partido Republicano Rio-grandense (PRR), cujos ideais políticos, sociais e morais eram veiculados pelo jornal A Federação.

Sobre tais ideais, é correto afirmar que

Resposta correta: E

Tema central: A questão trata da construção ideológica da feminilidade no Brasil da Primeira República (a partir de 1889), especialmente no Rio Grande do Sul, onde o Partido Republicano Rio-grandense e seu jornal A Federação divulgaram um discurso moralista que situava a mulher no âmbito privado e doméstico.

Resumo teórico: No fim do século XIX e início do XX, a ideologia dominante idealizava a mulher como “rainha do lar” e “anjo tutelar”. Essa representação atribuía às mulheres a função de guardiãs da moral e do lar, reforçando a separação entre esfera pública (homens: política, trabalho remunerado) e esfera privada (mulheres: cuidados, afeto, educação). Fontes: Clarisse Ismério (1995) e estudos sobre gênero na Primeira República.

Justificativa da alternativa correta (E): O trecho indica explicitamente deveres domésticos — alimentar, ouvir, atender o marido, sacrificar-se — o que confirma que os ideais veiculados privilegiavam a atuação privada/doméstica das mulheres. Portanto, E é a alternativa que condiz com o conteúdo e com o contexto sociocultural da época.

Análise das alternativas incorretas:

A: Valorizavam a autonomia econômica e profissional — incorreta, pois o discurso moralista publicado visava limitar a mulher à esfera doméstica, desestimulando a carreira e a autonomia econômica feminina.

B: Defendiam a participação ativa das mulheres na vida política — incorreta; a participação política feminina era restrita e muitas vezes desencorajada por ideais que colocavam a mulher fora do espaço público.

C: Consideravam o trabalho das mulheres superior ao dos homens — incorreta e anacrônica; o discurso exaltava funções maternais e domésticas, sem hierarquizar como "superiores" ao trabalho masculino.

D: Incentivavam o protagonismo das mulheres na sociedade — incorreta; havia ênfase no papel de apoio ao homem e na invisibilidade pública, não em protagonismo social.

Estratégia de prova: Procure palavras-chave no enunciado (ex.: “rainha do lar”, “anjo tutelar”, “sacrificar-se”) que indiquem orientação ideológica. Desconfie de alternativas que projetam valores modernos (autonomia, protagonismo) quando o texto descreve normas conservadoras.

Fontes indicadas: Ismério, Clarisse. "O discurso moralista e as mulheres", Estudos Ibero-Americanos, n.2, 1995; estudos sobre gênero e Primeira República.

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