Atente ao seguinte excerto: “Os soldados do Exército de Libertação juram ao Partido: tomar como exemplo o Camarada Lei Fêng, estudar as obras do Presidente Mao, escutar as palavras do Presidente Mao, atuar de acordo com as diretrizes do Presidente Mao, ser bons soldados do Presidente Mao”.

Da adaptação em quadrinhos da peça teatral Lei Fêng,

1965. apud MONDAINI, M. Radicalismo e violência no

Comunismo Chinês in: PINSKY, J. e Pinsky, C. B.(orgs.)

Faces do fanatismo. São Paulo: Editora Contexto, 2004.

p. 206.

Sobre a Revolução Cultural Chinesa, considere as afirmações abaixo.

I. O culto à personalidade de Mao Tsé-tung foi um subproduto dessa revolução.

II. Jovens Guardas Vermelhos tiveram significativa participação na revolução.

III. A revolução teve como consequência um importante avanço nos campos científico e artístico-cultural.

Está correto o que se afirma em

Resposta correta: C — I e II apenas

Tema central: a questão trata da Revolução Cultural chinesa (1966–1976) — movimento político e social liderado por Mao Tsé‑tung que buscou purgar elementos “burgueses” e “revisionistas” dentro do Partido Comunista e da sociedade. É tema frequente em provas porque envolve causas, atores (como os Guardas Vermelhos) e consequências sociais, culturais e científicas.

Resumo teórico essencial (sintético e progressivo):

1. O culto à personalidade de Mao já existia antes de 1966, mas foi intensamente promovido e institucionalizado durante a Revolução Cultural — imagens, slogans e juramentos tornaram-se onipresentes.

2. Os Jovens Guardas Vermelhos (principalmente estudantes) foram protagonistas: mobilizados para atacar autoridades, “velhas ideias” e intelectuais, tendo papel ativo nas lutas de massas.

3. Em contrapartida, a Revolução Cultural provocou grande retrocesso na educação, investigação científica e vida cultural: universidades e institutos fecharam, pesquisadores e artistas foram perseguidos, obras destruídas — portanto não houve um avanço científico e artístico-generalizado.

Fontes de referência sugeridas: R. MacFarquhar & M. Schoenhals, Mao’s Last Revolution (2006) — análise detalhada; estudos de historiadores contemporâneos sobre os efeitos negativos da Revolução Cultural na educação e ciência.

Justificativa da alternativa correta (C — I e II apenas):

I — Verdadeiro. O culto à personalidade foi intensificado e se tornou ferramenta da Revolução Cultural: hinos, slogans e a devoção pública a Mao acompanharam e legitimaram as ações radicais. Assim, pode ser entendido como subproduto e instrumento do movimento.

II — Verdadeiro. Os Guardas Vermelhos tiveram participação significativa — mobilizaram-se massivamente, promoveram campanhas, confrontaram autoridades locais e intelectuais, sendo peça-chave na dinâmica do período.

III — Falso. Ao contrário de gerar avanços científicos e artísticos, a Revolução Cultural interrompeu ensino e pesquisa, perseguiu intelectuais e promoveu a destruição de patrimônio cultural, gerando retrocessos claros nessas áreas.

Análise das alternativas incorretas:

A (I e III) — Incorreta porque inclui III (avance cultural/científico), que é falso.

B (II e III) — Incorreta pelo mesmo motivo: III é falso.

D (I, II e III) — Incorreta porque incorpora III, que não se sustenta frente às evidências históricas de retrocesso educacional e científico.

Dica de prova: ao ler enunciados que afirmam “avanço” ou “progresso” em contextos de ruptura social, questione evidências — a linguagem absoluta costuma ser pista de pegadinha. Identifique atores centrais (ex.: Guardas Vermelhos) e consequências verificáveis (fechamento de universidades, perseguição de intelectuais).

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