Leia o fragmento de texto a seguir:
“Num exercício de imaginação, suponhamos que um dos
missionários jesuítas do século XVI, durante sua permanência
no Brasil, tenha dividido as suas observações entre o
comportamento dos indígenas e os hábitos das formigas
saúva. Quatro séculos depois, qualquer entomologista poderá
constatar que não houve mudanças nos hábitos dos referidos
insetos. Durante quase meio milênio, as habitantes do
formigueiro repetiram os procedimentos de suas antecessoras,
obedecendo apenas às diretrizes de seus padrões genéticos.
Supondo, por outro lado, numa hipótese quase absurda, que
um dos grupos indígenas observados tenha sobrevivido aos
quatro séculos de dizimação, graças a um isolamento em
relação aos brancos, o que constaria um antropólogo
moderno?”
Fonte: LARAIA, Roque. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Ed.
Zahar, 2001, p. 49.
De acordo com o excerto assinale a alternativa CORRETA.
Gabarito comentado
Alternativa correta: D
Tema central: a questão explora o conceito de cultura como um sistema aprendido, dinâmico e capaz de mudar ao longo do tempo, mesmo sem contato direto com outras sociedades. Importa distinguir comportamento instintivo (animais) de comportamento cultural (humanos).
Resumo teórico breve e progressivo:
Cultura (conceito antropológico) refere‑se a padrões de pensamento, crenças, técnicas, normas e práticas socialmente transmitidas. Diferentemente de hábitos instintivos dos insetos — regidos basicamente por genética — a cultura humana é aprendida, passível de inovação e transformação interna. Autores como Roque Laraia destacam esse caráter histórico e mutável da cultura (LARAIA, R., Cultura: um conceito antropológico, Zahar, 2001).
Justificativa da alternativa D: mesmo isolada, uma sociedade humana tende a transformar-se ao longo de séculos por processos internos (invenção, mudanças geracionais, reinterpretações simbólicas, respostas a variações ambientais e conflitos internos). Assim, um antropólogo moderno encontraria diferenças culturais entre o grupo observado no século XVI e seus descendentes, porque cultura não é conteúdo fixo transmitido apenas por genes. A alternativa D capta essa ideia de dinamismo cultural.
Análise das alternativas incorretas:
A — errada: afirma que não houve mudanças porque não houve contato com brancos. Isso reduz mudança cultural apenas a contato externo (determinismo de difusão). Ignora inovação interna e transformação histórica.
B — errada: diz que o grupo permaneceu intacto. Afirmação absoluta que contraria o princípio antropológico de que culturas variam ao longo do tempo por múltiplos fatores.
C — errada: equipara formigas e humanos. Formigas operam majoritariamente por instintos e padrões genéticos; humanos por aprendizagem e simbolismo. A comparação elimina a especificidade cultural humana.
Estratégia para prova: ao ler enunciados, identifique termos absolutos (sempre/nunca/intactos) que costumam indicar alternativas incorretas. Diferencie fenômenos biológicos (instinto) de culturais (aprendizado, simbolismo, história). Busque autores citados no texto-base (aqui: Laraia) para ancorar sua resposta.
Referência chave: LARAIA, Roque. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Zahar, 2001.
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