O Arraial de Canudos fora considerado uma ameaça pelo governo republicano. Compreendido como
grupo messiânico, essa comunidade abrigava milhares de nordestinos que moravam no sertão em busca
de proteção e assistência. Sobre o messianismo é correto afirmar:
Gabarito comentado
Resposta correta: B
1) Tema central e relevância
O item trata do messianismo no Brasil, especialmente no contexto de Canudos. Entender esse conceito é essencial para concursos porque aparece frequentemente em questões sobre movimentos sociais, religiosidade popular e as tensões entre poderes republicanos e comunidades sertanejas no final do século XIX.
2) Resumo teórico
Messianismo significa a crença em um salvador ou líder que trará proteção, mudanças ou salvação para um grupo social. No Nordeste sertanejo, movimentos messiânicos surgiram como respostas sincréticas à pobreza, ao abandono estatal e à insegurança. Características típicas: presença de um líder carismático (muitas vezes vivo e atuante), forte religiosidade popular, práticas comunitárias e rejeição parcial às autoridades estabelecidas. Fonte clássica sobre Canudos: Euclides da Cunha, Os Sertões, e a historiografia posterior que analisa as dinâmicas sociais e religiosas do movimento.
3) Justificativa da alternativa correta (B)
A alternativa B afirma que "Acreditava-se na existência de um líder considerado o salvador." Isso é a essência do messianismo aplicado a Canudos: Antônio Conselheiro foi visto como líder salvador por milhares que buscaram proteção e orientação. O messianismo sertanejo concentra-se no papel central do líder carismático que promete salvação ou melhora da condição do grupo.
4) Por que as outras alternativas estão erradas
- A (Pregava-se a solidariedade sem combater às misérias sociais): incorreta — embora houvesse solidariedade interna, o movimento nasceu como resposta às misérias; não se tratou de mera solidariedade indiferente às causas sociais.
- C (Divulgava-se a chegada de um messias para a prática da penitência): incorreta — o foco não era a expectativa exclusiva de um messias futuro para penitência coletiva; em muitos movimentos (como Canudos) o líder atuava no presente como guia/salvador, não só como promessa vindoura para penitência.
- D (Norteava-se pelos princípios de salvação pregados pela igreja católica): incorreta — havia religiosidade cristã, mas frequentemente sincrética e crítica à hierarquia eclesiástica; o movimento não se confundia com a Igreja Católica institucional.
- E (Baseava-se no beneficiamento de produtos para o comércio interno da comunidade): incorreta — atividades econômicas podiam existir, mas não definem o messianismo; o núcleo é religioso-carismático e social, não industrial/comercial.
5) Estratégia de prova
Procure palavras-chave no enunciado: "messiânico", "comunidade", "liderança". Em provas, associe imediatamente "messiânico" a líder salvador e descarte alternativas que reduzam o fenômeno a aspectos econômicos, estritamente eclesiásticos ou que descrevam apenas solidariedade sem contexto social.
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