O sociólogo alemão Max Weber define a dominação como um estado de coisas pelo qual uma vontade manifesta (mandato) do dominador ou dos dominadores influi sobre os atos de outros (do dominado ou dos dominados), de tal modo que, em um grau socialmente relevante, esses atos têm lugar como se os dominados tivessem adotado por si mesmos e como máxima de sua ação o conteúdo do mandato (obediência). Para esse autor, a dominação legítima pode justificar-se por três motivos de submissão ou princípios de autoridade, que recebem o nome de

Resposta correta: D

Tema central: trata-se da teoria da dominação legítima de Max Weber — importante para concursos porque relaciona indivíduo (obediência) e sociedade (autoridade e legitimação). Conhecer os três tipos de autoridade é frequentemente exigido em provas de sociologia e ciências sociais.

Resumo teórico: Weber define dominação como a possibilidade de um mandato influir sobre atos de outros de modo que estes ajam como se tivessem adotado voluntariamente o comando. A dominação é considerada legítima quando os dominados reconhecem a autoridade. Weber identifica três tipos puros de dominação legítima:

- Racional‑legal (racionais): baseada em regras e normas impessoais (ex.: burocracia moderna). - Tradicional: fundada em costumes e crenças estabelecidas (ex.: monarquias hereditárias). - Carismática / afetiva: centrada nas qualidades extraordinárias de um líder que inspiram devoção (ex.: líderes messiânicos).

Fontes: Max Weber, Economia e Sociedade (Economy and Society, 1922); sínteses em Giddens, Sociology.

Justificativa da alternativa D: A opção D apresenta exatamente os três princípios weberianos: racionais, tradicionais ou afetivos (afetivos = carismáticos). Portanto corresponde à classificação clássica de Weber sobre as formas de dominação legítima.

Análise das alternativas incorretas:

- A: «irracionais, racionais e transitórios» — Weber não usa “irracionais” nem “transitórios” como categorias; são distratores que misturam termos inadequados. - B: «afetivos, tradicionais e constantes» — inclui duas corretas, mas “constantes” não é categoria weberiana (substitui erradamente “racionais”). - C: «transitórios, constantes e afetivos» — também usa termos não weberianos (“transitórios”, “constantes”), restando apenas “afetivos” correta.

Estratégia para provas: ao ver “três princípios de autoridade” associe imediatamente a Weber; procure palavras correspondentes a racional/legal, tradicional e carismático/afetivo. Desconfie de alternativas que tragam termos vagos (transitório, constante, irracional) — costumam ser pegadinhas.

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