Entre os séculos XVI e XIX, o embarque forçado de africanos para a América, onde seriam utilizados como escravos nas plantações e minas das colônias, constituiu uma das formas mais vis de transferência de população em grande escala para o Novo Mundo.Embora várias regiões americanas tenham se beneficiado do trabalho escravo, três delas se destacaram como as principais receptoras dos maiores contingentes africanos importados pelas Américas.A partir do dito acima, assinale a afirmação INCORRETA.

Os maiores plantéis escravistas nas Américas, durante o período colonial, estiveram associados à América portuguesa, ao Caribe espanhol e às colônias inglesas do sul, na Virgínia.

O tabaco, a cana-de-açúcar, o algodão e o café constituíram monoculturas fortemente presentes nos principais mo- mentos de expansão da lavoura escravista nas Américas.

No século XVIII, o tráfico negreiro foi intensificado para as Américas, sob o comando dos principais mercadores ingle- ses de Londres, Liverpool e Bristol.

A abolição do tráfico, em 1807, pelo Parlamento inglês, ocorreu devido a importantes pressões de protestantes ingle- ses evangélicos e de Quakers, que viam em William Wilberforce o seu maior ativista.

A França e a Inglaterra, a partir do Tratado de Paris, de 1814, tornaram o comércio de escravos “incompatível com os princípios da justiça natural” e aboliram a escravidão em suas colônias americanas.

Gabarito comentado

Vanessa CamposMonitor do Qconcursos

Alternativa correta (a INCORRETA pedida pela questão): E

Tema central: trata-se do tráfico atlântico de escravos (séculos XVI–XIX), suas rotas, principais destinos e o processo de abolição — especialmente distinção entre a proibição do comércio de escravos e a abolição da escravidão nas colônias.

Resumo teórico essencial: o comércio negreiro foi impulsionado por plantações de açúcar, tabaco, algodão e café. No século XVIII, comerciantes ingleses (Londres, Liverpool, Bristol) dominaram grande parte do tráfego. O Parlamento britânico proibiu o comércio de escravos em 1807 (Slave Trade Act 1807) e aboliu a escravidão no Império Britânico em 1833 (Slavery Abolition Act 1833). A França teve uma abolição em 1794, reinstauração por Napoleão (1802) e abolição definitiva em 1848. O Tratado de Paris (1814) encerrou as guerras napoleônicas, mas não foi instrumento que aboliu a escravidão nas colônias francesas ou britânicas.

Por que a alternativa E é INCORRETA: a afirmação mistura fatos e datas. Nem a França nem a Inglaterra aboliram a escravidão colonial a partir do Tratado de Paris de 1814, nem esse tratado declarou o comércio de escravos “incompatível com os princípios da justiça natural”. A Grã-Bretanha já havia proibido o comércio em 1807 e só aboliu a escravidão em suas colônias em 1833; a França só aboliu definitivamente a escravidão em 1848. Logo, a alternativa E está errada quanto a atores, datas e efeitos do Tratado de Paris.

Análise das demais alternativas:

A — Correta. Os maiores contingentes foram enviados para o Brasil (América portuguesa), para as ilhas do Caribe (incluindo posses espanholas) e para as colônias do sul inglês (com destaque para as regiões produtoras de tabaco e algodão, como a Virgínia e as colônias do Deep South).

B — Correta. Essas culturas (tabaco, cana-de-açúcar, algodão, café) constituíram monoculturas-chave que impulsionaram a demanda por trabalho escravo.

C — Correta. No século XVIII houve intensa participação de mercadores ingleses, com centros em Londres, Liverpool e Bristol, sendo Liverpool particularmente dominante.

D — Correta. A proibição do comércio (1807) decorreu de forte mobilização de evangélicos protestantes e Quakers; William Wilberforce foi figura central no Parlamento.

Dica de interpretação para concursos: atente para palavras-chave como “INCORRETA”, diferencie “tráfico/ comércio” (proibido em 1807 no Reino Unido) de “escravidão” (abolida depois), e verifique datas e instrumentos legais citados pelo enunciado.

Fontes-resumo: Slave Trade Act (1807); Slavery Abolition Act (1833, Reino Unido); abolição francesa definitiva (1848); Tratado de Paris (1814) — contexto diplomático, não abolicionista.

Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!