Leia o fragmento da canção seguinte composta por Maugeri Neto e Fernando Azevedo de Almeida. Assinale a afirmativa CORRETA que identifica o contexto histórico ao qual a música está associada.

Varre, varre,varre vassourinha!
Varre, varre a bandalheira!
Que o povo já tá cansado
De sofrer dessa maneira (...).

RIBEIRO, Marcus Venicio; ALENCAR, Chico; CECCON, Claudius. Brasil
vivo: uma nova história da nossa gente. Vol. 2. Petrópolis: Vozes, 1988. p. 182.

À Revolta da Vacina, pois critica a falta de limpeza urbana na cidade do Rio de Janeiro no início do século XX.

Às eleições presidenciais de 1960, pois foi o jingle utilizado na campanha de Jânio Quadros, prometendo o combate à corrupção.

Às eleições presidenciais de 1989, pois foi o jingle utilizado na campanha de Fernando Collor, prometendo o combate aos marajás.

Ao movimento das Diretas Já, pois era cantada nos comícios que reivindicavam o retorno das eleições diretas para presidente da República.

Ao Governo de José Sarney, pois critica sua incapacidade de conter a inflação que causava sofrimento no povo brasileiro.

Gabarito comentado

Vanessa CamposMonitor do Qconcursos

Resposta correta: B

Tema central: a questão exige reconhecer a relação entre um jingle/canção e o contexto de uma campanha eleitoral — neste caso, a eleição presidencial de 1960 — e interpretar símbolos (a vassoura) e mensagens populistas de combate à corrupção.

Resumo teórico rápido: desde meados do século XX, músicas e jingles tornaram‑se instrumentos centrais nas campanhas eleitorais brasileiras, simbolizando propostas e imagens de candidato. A vassoura foi elemento-símbolo da campanha de Jânio Quadros (1960), usada para representar a limpeza moral e administrativa do país — promessa típica de campanhas anticorrupção e de moralização.

Justificativa da alternativa correta (B): o refrão “Varre, varre, varre vassourinha!... Que o povo já tá cansado / De sofrer dessa maneira” evoca explicitamente a metáfora da limpeza política. Historicamente, Jânio Quadros usou a imagem da vassoura e jingles com esse sentido moralizador na campanha de 1960, apresentando‑se como um candidato capaz de “varrer” corrupção e má administração. Fontes sobre campanhas presidenciais (ver biografias e acervos do CPDOC/FGV) confirmam o uso desse símbolo na vitória de Jânio.

Análise das alternativas incorretas:

A — Revolta da Vacina (1904): errada. Esse movimento foi reação a medidas sanitárias no Rio; as canções e protestos tinham linguagem republicana e popular, mas não há vínculo histórico da vassourinha como jingle nem com promessa eleitoral de “varrer a bandalheira”.

C — Eleições de 1989 / Fernando Collor: errada. Collor atacou os “marajás” e usou forte aparato midiático, mas seu jingle e simbologia são distintas; a imagem da vassoura remete claramente a 1960 e Jânio, não a Collor.

D — Diretas Já: errada. O movimento reuniu músicas de protesto e passeatas por eleições diretas (1983–84), porém o refrão citado é de caráter eleitoral/propagandístico ligado a um candidato específico, não a um movimento civil amplo.

E — Governo José Sarney: errada. Embora Sarney tenha enfrentado hiperinflação e crise econômica, a canção não é um comentário direto desse governo; seu uso histórico é anterior (campanha de 1960).

Dica de interpretação: identifique símbolos (vassoura), o tipo de mensagem (promessa de “limpeza”) e relacione ao período em que jingles protagonizavam campanhas de massa. Pergunte: é campanha partidária, protesto social ou crítica a políticas econômicas?

Fontes/consulta recomendada: acervos biográficos do CPDOC/FGV sobre Jânio Quadros; estudos sobre propaganda eleitoral no Brasil (obras de historiadores políticos e dossiês sobre jingles eleitorais).

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