"[...] política e a ação devem ser privilégio de uma minoria: as grandes deliberações nascidas de liberdades democráticas levam necessariamente o país a agitações e ao aproveitamento da situação por um grupo muitas vezes o menos capaz. À minoria deliberativa no plano federal deve corresponder outra minoria deliberativa dos Estados. Esta representação aristocrática é o cerne de seu pensamento. Consequentemente, o problema apresentase como a garantia de estabilização das atuais oligarquias no poder".

(Carone, E. A Primeira República – 1889-1930. Rio de Janeiro, Difel. 1976, p. 103)

O fragmento acima descreve uma das características mais marcantes da Primeira República, que é

Resposta correta: D — Pacto Oligárquico

Tema central: a organização política da Primeira República (1889–1930), marcada pela dominação das elites regionais (oligarquias) que garantiam controle do poder por meio de acordos e práticas clientelistas. Reconhecer termos-chave do enunciado — “minoria deliberativa”, “representação aristocrática”, “estabilização das oligarquias” — é essencial para identificar o conceito.

Resumo teórico: o Pacto Oligárquico refere‑se a arranjos informais entre elites estaduais e federais para manter o poder: coronelismo, voto de cabresto, fraude eleitoral e a “política dos governadores” que assegurava apoio mútuo entre presidentes e oligarquias estaduais. Esse modelo garantia que a deliberação política fosse restrita às minorias privilegiadas, reproduzindo a dominação regional. (Ver: Carone, A Primeira República; Fausto, História do Brasil.)

Justificativa da alternativa D: o fragmento descreve explicitamente a concepção de política como privilégio de uma minoria e a busca pela “garantia de estabilização das atuais oligarquias no poder”. Isso corresponde diretamente ao conceito de Pacto Oligárquico — o acordo entre elites para assegurar permanência no governo.

Análise das alternativas incorretas

A — Populismo: refere‑se à mobilização das massas e liderança carismática (mais típica do período de Vargas e do século XX), oposta à ideia de restrição política a uma minoria.

B — Avanço dos Direitos Sociais: contrário ao caráter da Primeira República, que oferecia fracos direitos trabalhistas; grande avanço social ocorreu a partir de 1930 com o Estado Novo e reformas posteriores.

C — Sindicalismo: embora existissem organizações operárias, o sindicalismo forte e estruturado surge com maior intensidade em contextos posteriores (décadas de 1930/40); não é a característica principal descrita no texto.

E — Messianismo expresso na Política do Café com Leite: a “Política do Café com Leite” é uma manifestação do pacto oligárquico (alternância entre SP e MG), mas o enunciado fala em representação aristocrática e estabilização oligárquica — conceito mais geral que “messianismo”. Além disso, classificar a política café‑com‑leite como “messianismo” deturpa seu sentido prático de acordo entre oligarquias.

Dica de interpretação: busque palavras‑chave do enunciado que remetam a práticas (coronelismo, fraude, elite) e descarte alternativas que indiquem fenômenos de outro período histórico ou com foco social distinto (populismo, direitos sociais).

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