Otávio tornou-se o primeiro imperador no período do
alto império romano e a Pax romana impôs militarmente seu domínio hegemônico no cotidiano de diferentes povos da região norte da África e de grande
parte da Europa.
Com base nos conhecimentos sobre o Império Romano sob o governo de Otávio, considere as afirmativas a seguir.
I. Quando Otávio se tornou o primeiro romano a
congregar o título de Augusto, implantou-se o
culto ao governante, diferentemente dos dirigentes anteriores.
II. Otávio buscou interferir no cotidiano dos romanos ao incentivar a constituição de famílias numerosas e impor punição às mulheres adúlteras.
III. Sob seu governo, estabeleceu-se uma diferença
dos governos anteriores pelo sistema de coleta
de impostos, pois o Estado assumiu o papel que
era dos publicanos.
IV. A organização social dos romanos distribuídos
em ordens sociais foi revisada e implantou-se a
hereditariedade como critério privilegiado da diferenciação.
Assinale a alternativa correta.
Otávio tornou-se o primeiro imperador no período do alto império romano e a Pax romana impôs militarmente seu domínio hegemônico no cotidiano de diferentes povos da região norte da África e de grande parte da Europa.
Com base nos conhecimentos sobre o Império Romano sob o governo de Otávio, considere as afirmativas a seguir.
I. Quando Otávio se tornou o primeiro romano a congregar o título de Augusto, implantou-se o culto ao governante, diferentemente dos dirigentes anteriores.
II. Otávio buscou interferir no cotidiano dos romanos ao incentivar a constituição de famílias numerosas e impor punição às mulheres adúlteras.
III. Sob seu governo, estabeleceu-se uma diferença dos governos anteriores pelo sistema de coleta de impostos, pois o Estado assumiu o papel que era dos publicanos.
IV. A organização social dos romanos distribuídos em ordens sociais foi revisada e implantou-se a hereditariedade como critério privilegiado da diferenciação.
Assinale a alternativa correta.
(Disponível em:<http://xicosa.blogfolha.uol.com.br/files/2014/02/AngeliIdeologia.gif> . Acesso em: 20 abr. 2016.)
Texto II
Exercita-te primeiro, caro amigo, e aprende o que é preciso
conhecer para te iniciares na política; antes, não. Então, primeiro precisarás adquirir virtude, tu ou quem quer que se disponha a governar ou a administrar não só a sua pessoa e
seus interesses particulares, como a cidade e as coisas a ela
pertinentes. Assim, o que precisas alcançar não é o poder
absoluto para fazeres o que bem entenderes contigo ou com
a cidade, porém justiça e sabedoria.
(PLATÃO, O primeiro Alcebíades. Trad. Carlos Alberto Nunes. Belém:
EDUFPA, 2004. p.281-285.)
(Disponível em:<http://xicosa.blogfolha.uol.com.br/files/2014/02/AngeliIdeologia.gif>
