Em torno de 1030, os clérigos do norte da França proclamaram que, de acordo com os desígnios divinos, os homens estão divididos em três categorias, os que rezam, os que combatem e os que trabalham, e que a concórdia entre eles baseia-se numa troca mútua de serviços.
No trecho transcrito, o historiador Georges Duby descreve a;
No trecho transcrito, o historiador Georges Duby descreve a;
Gabarito comentado
Alternativa correta: E
Tema central: Ideologia social medieval — como se justificavam as divisões sociais na Idade Média. A questão exige reconhecer que o trecho expõe uma explicação normativa (religiosa) que legitima hierarquias sociais, não uma descrição econômica ou política direta.
Resumo teórico: A sociedade medieval era frequentemente representada pela tríade oratores (os que rezam — clero), bellatores (os que combatem — nobreza) e laboratores (os que trabalham — camponeses). Essa tripartição funcionava como uma justificação ideológica: cada grupo tinha funções distintas e deveres recíprocos, vistos como ordenados por Deus. Para aprofundar: Georges Duby e Marc Bloch tratam dessa construção ideológica nas obras sobre sociedade feudal (ver: Georges Duby, La société féodale; Marc Bloch, Feudal Society).
Por que a letra E é correta: O enunciado reproduz exatamente a lógica de legitimação — explicar a hierarquia social como vontade divina e base de concórdia pela troca de serviços. Isso é uma justificativa cultural/religiosa das divisões, não uma análise econômica ou um conflito concreto entre grupos.
Análise das alternativas incorretas:
A — "oposição da Igreja à exploração dos servos pela nobreza": errado. O trecho mostra legitimidade da ordem social pelos clérigos, não uma crítica à exploração; o clero participa da legitimação.
B — "razão econômica da baixa produtividade": errado. O texto trata de justificativa social/religiosa; não explica causas técnicas ou econômicas da agricultura.
C — "submissão dos sacerdotes ao poderio militar": errado. A afirmação indica iniciativa ideológica dos clérigos (eles proclamaram a divisão), não submissão aos nobres.
D — "divisão igualitária da riqueza": errado. A referência a troca mútua de serviços não implica igualdade econômica; tratava-se de um princípio normativo que mascarava desigualdades reais.
Dica de interpretação para provas: Identifique palavras-chave como "desígnios divinos", "proclamaram" e a enumeração dos grupos — elas sinalizam ideologia/justificativa. Desconfie de alternativas que inferem causalidade econômica ou políticas de resistência quando o texto apresenta legitimação cultural.
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