No Século XVI, na Europa Central, foi iniciado um
movimento de renovação da Igreja Cristã denominado
Reforma Protestante. O ponto central da Reforma Luterana
foi que a salvação
Gabarito comentado
Alternativa correta: C - advém da fé e não das obras
Tema central: a questão trata da Reforma Protestante — especialmente a Reforma Luterana — e do debate sobre justificação (como o ser humano alcança a salvação). Para provas, reconheça palavras-chave: "Luterana" + "salvação" → lembrar o princípio sola fide (somente pela fé).
Resumo teórico progressivo: Martim Lutero (século XVI) contestou práticas da Igreja Católica, como a venda de indulgências, e destacou que a justificação diante de Deus ocorre pela fé em Cristo, não por obras humanas. Esse princípio aparece em suas obras e nas interpretações de textos paulinos (ex.: Romanos 1:17). A Reforma trouxe também outros lemas: sola scriptura (Somente a Escritura) e sola gratia (somente a graça).
Fontes relevantes: textos de Lutero (95 Teses, 1517) e estudos de referência sobre a Reforma — por exemplo, obras de Alister McGrath e Diarmaid MacCulloch — que explicam o núcleo teológico do protestantismo renascido no século XVI.
Por que a alternativa C está certa: ela expressa diretamente o princípio luterano da justificação pela fé. Lutero defendia que a fé em Cristo torna o crente justo diante de Deus; as obras são fruto da fé, não causa da salvação.
Análise das alternativas incorretas:
A: "ocorre pelas obras e não pela fé" — corresponde à visão que Lutero criticou; está associada a uma interpretação legalista que a Reforma rejeitou.
B: "é exclusivamente pela predestinação" — essa é uma ênfase mais característica do calvinismo (João Calvino) sobre predestinação; não sintetiza o centro da Reforma Luterana.
D: "é consequência das obras e da fé" — mistura as categorias; para Lutero, obras acompanham a fé, mas não são a base da justificação.
E: "independe das obras e da fé" — logicamente contraditória ao debate teológico; negar ambos não descreve qualquer posição histórica plausível do período.
Dica de prova: na interpretação, busque termos-chave no enunciado (ex.: "Luterana", "ponto central") e associe a fórmulas clássicas (sola fide). Desconfie de alternativas que confundem tradições (Lutero ≠ ênfase exclusiva em predestinação de Calvino).
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