Questão 766176a3-cc
Prova:UFRGS 2018
Disciplina:História
Assunto:História Geral

Leia o texto abaixo.


Linguisticamente, a Europa tornou-se o lar dos ‘arianos’, falantes de línguas indo-europeias advindas da Ásia. A Ásia Ocidental, por outro lado, foi o lar dos povos nativos de línguas semitas, um ramo da família afro-asiática que inclui a língua falada pelos judeus, fenícios, árabes, coptas, berberes, e muitos outros do norte da África e Ásia. Foi essa divisão entre arianos e outros, incorporada mais tarde nas doutrinas nazistas, que, na história popular da Europa, tendeu a encorajar o subsequente menosprezo das contribuições do Oriente para o crescimento da civilização.

GOODY, Jack. O roubo da história. Como os europeus se apropriaram das ideias e invenções do Oriente. São Paulo: Contexto, 2015. p. 38-39.


Assinale a alternativa que indica a visão de mundo aludida no texto.

A
Antropocentrismo
B
Eurocentrismo
C
Paganismo
D
Isolacionismo
E
Humanismo

Gabarito comentado

V
Vanessa CamposMonitor do Qconcursos

Alternativa correta: B — Eurocentrismo

1) Tema central
O enunciado trata de uma visão de mundo que valoriza a Europa e desconsidera as contribuições de outras regiões (aqui, o Oriente). Para resolver, é preciso reconhecer termos que indicam hierarquização cultural e apropiação histórica.

2) Resumo teórico
O eurocentrismo é uma perspectiva que coloca a Europa no centro como medida do progresso e da civilização, diminuindo ou ignorando aportes de outras culturas. Obras referenciadas: Jack Goody (O roubo da história, 2015) e clássicos do tema, como Edward Said (Orientalism, 1978) e J. M. Blaut (The Colonizer's Model of the World, 1993).

3) Justificativa da alternativa correta
O texto menciona a construção de categorias (arianos × semitas) que serviram para legitimar o desprezo europeu pelas realizações do Oriente — exemplo típico de eurocentrismo. A palavra-chave é o "menosprezo das contribuições do Oriente", característica central dessa visão.

4) Análise das alternativas incorretas
A — Antropocentrismo: refere-se a colocar o humano no centro em oposição ao natural; não se relaciona com hierarquias culturais entre povos.
C — Paganismo: sistema religioso politeísta; não explica a narrativa de desprezo cultural ou apropriação histórica.
D — Isolacionismo: política de não intervenção/fechamento internacional; aqui há interação (apropiação), não isolamento.
E — Humanismo: corrente valorizadora do ser humano e da racionalidade (Renascimento); não implica depreciar culturas não-europeias — ao contrário, frequentemente celebra valores universais.

5) Estratégias para interpretação
- Procure palavras-chave que indiquem foco geográfico/valorativo (ex.: "menosprezo", "ocorreu na história popular da Europa").
- Elimine alternativas que tratem de religião, política externa ou filosofia geral, quando o enunciado discute hierarquia cultural.
- Lembre que termos técnicos (eurocentrismo, orientalismo) aparecem frequentemente em questões sobre representações históricas.

Fontes indicadas: Jack Goody, O roubo da história (2015); Edward Said, Orientalism (1978); J. M. Blaut, The Colonizer's Model of the World (1993).

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