“Na Antiguidade e na Idade Média, apesar do nível técnico inferior, o tempo de produção diária, semanal ou anual era bem menor que no capitalismo. Como a religião tinha primazia sobre a economia, o tempo das festas e dos rituais religiosos era mais importante do que o tempo da produção, que foram em boa parte abolidos na esteira da modernização.”

(KURZ, R., in Folha de São Paulo, 3 jan. 1999, p. 5)

Com base no texto acima, considere as assertivas abaixo.

I. O trabalho na sociedade feudal era estruturado na servidão, que mantinha os indivíduos presos à terra, tendo que pagar uma série de obrigações em taxas e serviços. Apesar disso, o servo era preso à terra e não podia ser negociado como mercadoria, diferentemente do trabalhador no sistema capitalista, facilmente descartado e substituído.

II. As sociedades existentes antes da Revolução Industrial eram quase todas de caráter aristocrático e hierarquizadas. A economia era primordialmente agrícola, em que o comércio ocupava um papel complementar. O objetivo máximo era suprir as necessidades da sociedade como um todo. Com o advento da economia de mercado capitalista, o objetivo era a obtenção do lucro, mesmo que fosse necessário transformar a força de trabalho em mercadoria.

III. A sociedade capitalista é uma organização social regida pelas necessidades das leis de mercado, não apenas para satisfazer às necessidades humanas. Nelas os trabalhadores modernos são livres, pois não estão sujeitos à autoridade de um senhor, como antigamente, porém, na economia de mercado atual, os empregados só têm participação como vendedores de sua força de trabalho.

Assinale

Alternativa correta: E

Tema central: a passagem contrasta as formas sociais e econômicas pré-capitalistas (Antiguidade/Idade Média) com a sociedade capitalista moderna, abordando servidão, organização agrária, primazia religiosa sobre o tempo social e a transformação da força de trabalho em mercadoria.

Resumo teórico (essencial): Feudalismo = economia agrária, relações de servidão: o servo está vinculado à terra e ao senhor por obrigações pessoais e em espécie; não é mercadoria vendida livremente como o escravo (cf. Marx, O Capital; Braudel, Civilização Material). Sociedades pré-industriais priorizavam ritmos sociais/rituais; a Revolução Industrial e a economia de mercado impõem o tempo de produção e a busca do lucro. Capitalismo = mercado regula produção/tempo; a força de trabalho torna-se mercadoria (salário) e os trabalhadores têm liberdade formal, mas limitada na prática — vendem sua força de trabalho (cf. Marx e historiografia econômica).

Justificativa da resposta (por assertiva):

I. Correta — descreve a servidão feudal: o servo estava preso à terra, sujeito a obrigações e serviços; não eram mercadorias negociáveis como escravos. A comparação com o trabalhador assalariado capitalista mostra a mercantilização da mão de obra.

II. Correta — sociedades pré-industriais eram geralmente hierarquizadas e agrárias; o comércio era complementar. A economia mercantil/capitalista tem como objetivo o lucro, levando à transformação da força de trabalho em mercadoria.

III. Correta — caracteriza a sociedade capitalista: regida pelas leis de mercado; trabalhadores "livres" formalmente, mas que participam do mercado vendendo sua força de trabalho, sujeitos às dinâmicas mercantis.

Por que as alternativas A–D estão erradas:

- A, B, C e D assumem que apenas algumas das assertivas são verdadeiras. Como I, II e III são verdadeiras e coerentes com a bibliografia clássica (Marx; Braudel) e com a interpretação do texto de apoio, só a opção que afirma todas corretas (E) é adequada.

Dica de interpretação para provas: atente a termos-chave: "presa à terra" ≠ "mercadoria", "objetivo: lucro" indica mudança de finalidade econômica, "livre" no capitalismo é liberdade formal — procure distinção entre liberdade formal e autonomia econômica. Evite confundir servidão com escravidão e lembre-se que “tempo social” (festas/rituais) perde primazia com a racionalização do trabalho industrial.

Referências sugeridas: Karl Marx, O Capital; Fernand Braudel, Civilização Material, Economia e Capitalismo; e o próprio comentário de Kurz citado no enunciado.

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