A forma moral e legal de violência, legitimada nas sociedades ocidentais contemporâneas, é a

Resposta correta: C — violência do Estado, por meio de repressão e confinamento.

Tema central: a questão aborda quem detém, nas sociedades ocidentais contemporâneas, a forma de violência que é considerada legítima tanto moral quanto legalmente. É essencial lembrar do conceito sociológico de monopólio legítimo da força.

Resumo teórico claro e progressivo:

• Max Weber: o Estado é a entidade que possui o monopólio legítimo do uso da força física dentro de um território (Weber, "Politik als Beruf").
• Foucault: o cárcere e outras técnicas de confinamento são instrumentos de poder estatal que disciplinam corpos e comportamentos ("Vigiar e Punir").
• Na prática legal, o Estado legitima punições (prisão, sanções administrativas, uso policial da força) através de leis e instituições (Constituição, Código Penal, sistema prisional, forças de segurança).

Justificativa da alternativa C: a palavra-chave do enunciado é legitimada em termos moral e legal. Somente o Estado exerce, oficialmente, prerrogativas legais para aplicar coerção (polícia, tribunais, prisões). Assim, a violência por repressão e confinamento é institucionalizada e reconhecida como legítima pela ordem jurídica e pela maioria das práticas sociais ocidentais.

Análise das alternativas incorretas:

• A — civil, que se dá entre pessoas: atos de violência entre particulares são ilegais e não legitimados pelo sistema jurídico; não há legitimidade moral/legal institucionalizada.
• B — conjugal, na esfera doméstica: a violência doméstica é criminalizada (Lei Maria da Penha no Brasil) e considerada ilegítima; não é forma moral/legalmente aceita.
• D — dos educadores, que ocorre na escola: violência escolar (castigos físicos) é proibida e reprovada; educadores não possuem legitimidade para usar violência corporal.

Dica de prova: ao ver termos como "legitimada" e "legal", relacione imediatamente com instituições e leis — pista forte para resposta relacionada ao Estado. Desconfie de alternativas que descrevem práticas socialmente condenadas ou jurídicas proibidas.

Referências rápidas: Weber, "Politics as a Vocation"; Foucault, "Discipline and Punish"; Constituição Federal (artigos sobre segurança pública e direitos fundamentais como pano de fundo).

Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!