Em 1792 os revolucionários franceses instituíram um novo calendário, baseado no clima e nas estações do ano da França. Conhecido como calendário revolucionário francês, manteve o ano com 12 meses, todos eles com trinta dias. Entretanto, ao final do ano, ainda restavam cinco dias que foram denominados sans-culottes.
O objetivo da instituição do novo calendário foi
O objetivo da instituição do novo calendário foi
Gabarito comentado
Gabarito: Alternativa A
Tema central: o Calendário Revolucionário Francês e a política de desreligiosização da Revolução (secularização do tempo). É importante para concursos porque ilustra como a Revolução transformou símbolos e rotinas sociais para romper com o Antigo Regime.
Resumo teórico: Em 1792–1793 a República reinventou o tempo: 12 meses de 30 dias com nomes sazonais (Vendémiaire, Brumaire etc.), semanas de 10 dias e dias complementares (os chamados sans-culottes). Objetivo: substituir referências cristãs (santos, domingo) por um sistema racional e republicano — marcar o início de uma nova era (Ano I) e neutralizar a influência da Igreja sobre a vida civil.
Justificativa da alternativa correta (A): A opção A afirma que o objetivo foi "acabar com qualquer herança religiosa ou elemento cristão". Isto corresponde ao propósito explícito dos revolucionários: eliminar festas de santos, suprimir o domingo como dia religioso e criar um calendário laico que rompesse simbolicamente com a ordem cristã. A reforma do calendário foi uma medida concreta da política de laïcização.
Análise das alternativas incorretas:
B — Errada. O calendário não retomou um calendário celta; seus nomes e estrutura foram inspirados por critérios sazonais e racionalistas franceses, não por tradições celtas.
C — Errada. Embora proclamasse uma "nova era" (Ano I), a intenção não era preservar tradições antigas: era romper com elas. Logo, a alternativa mistura conceitos contraditórios.
D — Errada. A mudança não teve como objetivo principal aumentar a produtividade ou "mais dias para trabalhar". Tratou-se de uma reforma simbólica e ideológica que também alterou ritmos de descanso (semana de 10 dias), visando descolar o tempo civil do calendário religioso.
Dica de interpretação: Procure no enunciado sinais ideológicos (p.ex. “novo calendário”, “sans‑culottes”) e relacione com políticas conhecidas da Revolução (desreligiosização). Use eliminação: alternativas que contradizem o objetivo explícito (romper com o cristianismo) caem rapidamente.
Fontes consultadas: Encyclopaedia Britannica — "French Revolutionary Calendar"; Archives Nationales (França) — documentos sobre o calendrier républicain.
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