O arraial, assim como outras comunidades fundadas em princípios messiânicos, surgiu da associação de diferentes fatores, tanto socioeconômicos quanto religiosos e culturais [...]. Do ponto de vista cultural, a religiosidade popular, a tradição de trabalho comunitário e a mobilidade espacial contribuíram para a formação de Canudos a partir das pregações de Antônio Conselheiro.
As sucessivas campanhas militares do Exército brasileiro que acabaram por destruir o arraial de Canudos são historicamente atribuídas a diversos fatores, dentre eles a pregação de Antônio Conselheiro em prol do
As sucessivas campanhas militares do Exército brasileiro que acabaram por destruir o arraial de Canudos são historicamente atribuídas a diversos fatores, dentre eles a pregação de Antônio Conselheiro em prol do
Gabarito comentado
Resposta correta: D — Sebastianismo
1. Tema central: trata-se de religiosidade messiânica no Brasil rural do século XIX e das razões que explicam a formação de comunidades como Canudos. É importante entender conceitos como messianismo e sebastianismo e relacioná‑los ao contexto político da República Velha.
2. Resumo teórico: o sebastianismo é a crença na volta de um rei salvador (origem em D. Sebastião de Portugal), adaptada no Brasil como esperança na restauração monárquica ou na intervenção de um salvador. Antônio Conselheiro exerceu liderança messiânica entre sertanejos, combinando críticas à República e expectativas de salvação sobrenatural — elementos típicos do sebastianismo.
3. Fontes (recomendadas): Euclides da Cunha, Os Sertões (1902) — relato clássico sobre Canudos; sínteses modernas como Robert M. Levine, The History of Brazil, e estudos de historiadores brasileiros sobre messianismo e milenarismo.
4. Justificativa da alternativa D: a destruição de Canudos ocorreu em parte porque os sertanejos, mobilizados por Antônio Conselheiro, apresentavam caráter messiânico e monarquizante — acreditavam em um retorno salvador (ligado à figura de D. Pedro II ou a um rei mítico). Isso encaixa‑se no conceito de sebastianismo.
5. Análise das incorretas:
A — Ultramontanismo: refere‑se à centralidade do Papa e à disciplina clerical católica — movimento eclesiástico, não explica a crença num rei salvador específica de Canudos.
B — Positivismo: ideologia da elite republicana (ordem e progresso); foi mais causa de antagonismo entre governo e sertanejos, não a mensagem pregada por Antônio Conselheiro.
C — Tenentismo: movimento militar dos anos 1920, anacrônico para os finais do século XIX; não tem relação com a base religiosa/messianista de Canudos.
Estratégia de prova: busque palavras‑chave no enunciado: “messiânico”, “pregador”, “retorno/redenção” — isso remete a sebastianismo. Descarte alternativas anacrônicas ou fora do campo religioso/ideológico do enunciado.
Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!





