A Sedição de Juazeiro, ocorrida em 1914, mobilizou a população sertaneja a lutar contra as forças de Franco Rabelo. Essa mobilização esteve relacionada:

Resposta correta: E - à influência do padre Cícero junto à comunidade.

Tema central: trata-se de mobilizações populares no sertão nordestino no início do século XX, onde líderes religiosos carismáticos — como Padre Cícero, em Juazeiro do Norte — exerceram forte poder social e político sobre sua comunidade. Para resolver a questão é essencial relacionar nomes (Padre Cícero, Franco Rabelo, Juazeiro) e o contexto de religiosidade popular e clientelismo local.

Resumo teórico: no sertão, a autoridade religiosa podia substituir (ou completar) a autoridade estatal. Movimentos locais combinavam fé, defesa de liderança e interesses locais contra intervenções do governo. Obras clássicas para contextualizar: Euclydes da Cunha, Os Sertões (sobre o sertão e movimentos populares) e manuais de História do Brasil (ex.: Boris Fausto) que tratam do coronelismo e do messianismo.

Justificativa da alternativa E: a Sedição de Juazeiro (1914) foi motivada pela lealdade da população ao Padre Cícero e pela resistência à ação das forças comandadas por Franco Rabelo, percebidas como ataques à autonomia e ao prestígio do padre. A mobilização teve caráter local e religioso: os seguidores defendiam sua liderança e o espaço comunitário em torno do santuário de Juazeiro.

Análise das alternativas incorretas:

A — eleições diretas: não era a reivindicação principal. Havia disputas políticas locais, mas a eclosão foi motivada pela defesa do líder religioso, não por uma campanha por sufrágio.

B — lutas pela posse da terra: típico de outras rebeliões camponesas, mas não descreve a natureza essencial da Sedição de Juazeiro, que foi mais religiosa/política do que agrária.

C — cangaço e Lampião: Lampião e o auge do cangaço ocorreram posteriormente (décadas de 1920–1930); não há relação direta entre Lampião e a sedição de 1914.

D — revoltas antirrepublicanas: embora haja crítica local ao poder central, a ação foi de defesa do líder e da autonomia local, não um movimento explícito para restaurar a monarquia ou combater o regime republicano em termos ideológicos.

Dica de prova: ao ver nomes próprios (Padre Cícero, Juazeiro) e datas, lembre-se de associá‑los ao contexto regional (messianismo, santuários, coronelismo). Elimine alternativas que tratam de fenômenos cronologicamente ou tematicamente distintos (ex.: Lampião).

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